逃走日內(nèi)瓦,在湖畔邊自由呼吸

John
John
2013-12-31 13:21:58
來源:風(fēng)尚網(wǎng)

西庸城堡(Chateau de Chillon)就在蒙特勒,據(jù)瑞士人的統(tǒng)計,這里是最多游客造訪的景點(diǎn),超過了日內(nèi)瓦,少女峰,盧塞恩,這一點(diǎn)還是讓我覺得有點(diǎn)始料未及的。得益于拜倫的傳世之作,西庸城堡可算是蒙特勒對全世界的名片。

西庸城堡是瑞士最重要的古堡之一,早在羅馬時代便已矗立在浩瀚日內(nèi)瓦湖的湖畔,坐看人間潮起潮落。13世紀(jì)~14世紀(jì)時,這里是意大利王族薩伏依家族的領(lǐng)地,第二代薩伏依伯爵聘請著名建筑師梅尼耶進(jìn)行設(shè)計,準(zhǔn)備將這個城堡進(jìn)行徹底改建,作為家族避暑的行宮。其后的歲月里,人類通過戰(zhàn)爭與廝殺,輪換著對它的統(tǒng)治,它變成了軍火庫、監(jiān)獄、要塞,直到1798年得沃州革命后,西庸城堡才正式成為公共財產(chǎn)。

19世紀(jì)浪漫主義時代,西庸城堡因為在盧梭,雨果,大仲馬等著名作家的故事中登場而廣為人知,詩人拜倫曾在1816年來到西庸城堡參觀,有感于這段歷史而創(chuàng)造出《希隆的囚徒》這首不朽的詩篇。如今在地牢的第三根柱子上,還可清楚看到200年前他到此一游而留下的親筆簽名。事實(shí)上有人說那不是拜倫的真跡,筆記的年代和拜倫生活的年代也有所不同。但是因為這個筆記,西庸城堡的意義更加深遠(yuǎn)。

西庸城堡的內(nèi)部古樸的房間里面展示著當(dāng)時使用過的物品。各種器皿和銀劍,頭盔和刀等,可以回味當(dāng)時貴族的生活。雖然笨拙,但非常協(xié)調(diào)的木床和充滿美麗的墻壁,顯出城堡浪漫的生活。

城中的禮拜堂里面通過幻燈,重現(xiàn)過去的壁畫,用手擋住光線,就能看見模糊的實(shí)際的壁畫。走上臺階,就能到屋頂。在屋頂俯視萊茵湖的絕境,還有眺望法國國境是西庸城堡的另一個魅力所在。

建筑與信仰搭起了空間,生活于是有了盼頭和精致的可能。修道院院長波尼伐因為參與了日內(nèi)瓦獨(dú)立運(yùn)動而被關(guān)押在城堡的地下牢獄里,過了4年暗無天日的囚徒生活,直到1536年這里被伯恩接管才被解救出來。

而詩人拜倫在其作品《希隆的囚徒》中大力贊賞波尼伐的勇氣,在詩篇成為傳世之作的同時也使得西庸城堡自此聞名世界,現(xiàn)在我們也經(jīng)常可以在瑞士旅游局的宣傳觀光冊上看到西庸城堡,城堡因為臨湖,水天之間顯得遺世而獨(dú)立,畫面十分優(yōu)美。

波尼伐在被囚禁在西庸城堡的死亡監(jiān)獄中時,他時常望著那扇高墻上的窗,對他而言就是整個世界,是自由的象征,是希望的曙光。因為那是唯一與天空相連的地方。他開始日以繼夜的在墻上鑿坑,只為攀上窗口,看一眼外面的湖泊和山川。他終于看到了,比想像的還要多,湖中有小鳥,山頂有積雪,天很藍(lán),水很清,一切都那么安詳。而那扇普通的小窗,在千百年后,依然被來來往往的游客瞻仰著,因為它是一個頑強(qiáng)生命的象征,是一個英雄的符號。

西庸城堡是囚犯們可望而不可及的自由墓地,卻是王族們享受奢靡與尊貴的浪漫天堂。

旅行是一種逃跑,我并不想高歌般地打開壯麗或者素凈的詩意,種子在泥土里,漂移的是惶然、虛弱與無助。當(dāng)然旅行也是摩擦的藝術(shù),可以摩擦出冷淡,也可以磨擦出高潮。每個人都渴望在旅行中獲得自由的高潮,這么想其實(shí)自己就已經(jīng)處在了危險的境地。因為在你心里已經(jīng)有一個衡量高潮的尺度,這對旅行本身來說,就是一件不公平的事兒。

就像自己很多事情做得讓旁人大跌眼鏡,常常認(rèn)為我是個有問題的人,當(dāng)然,我也不否認(rèn)自己的異于常人,偏執(zhí),孤僻,極端,任性……其實(shí)我自己在我不斷后悔的人生路上過得不亦樂乎,人不后悔枉少年啊,況且我還打算人為的把我的青春期盡量延長。

自己老是對自己連哄帶騙的說“你還年輕,還允許走一點(diǎn)彎路”。我認(rèn)為自己太容易受寵若驚,太容易相信這個世界了,以為眼見的車水馬龍,就是為了那一刻的閃耀。然而,萬能的時間,不僅改變了容顏,也改變了一個人看問題的方式和角度。

沒有什么燈能照亮人生,也沒有什么人能幫你照亮人生,我們都是過客,在這個世界里無痕跡地走來,又走去。英雄,是他人的身份證,是我的墓碑。也是。如人飲水,唯有,冷暖自知。

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標(biāo)簽:日內(nèi)瓦    蒙特勒    沃韋的查理·卓別林    
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