主持人：今年適逢時裝周創(chuàng)立十周年，本屆時裝周有幾大亮點。
王慶：今年的時裝周主要是整合與提升的一個年份，突出梳理一下時裝周的定位通過這十年來，我們要把時裝周六大板塊突出來，今后時裝以這六大活動為主，第一項時裝藝術(shù)，實際上具體內(nèi)容就是將中外知名設(shè)計師個人作品發(fā)布，這是時裝周主要功能。第二是流行趨勢的發(fā)布，中外著名時尚品牌發(fā)布的新一季時尚新款，這是時裝周第二大功能，第三塊是專業(yè)評比，推出一些新人，專業(yè)性的，職業(yè)選拔也好，專業(yè)設(shè)計大賽。這些大賽主要是為了展現(xiàn)知名企業(yè)為這種行業(yè)、這種行業(yè)的責(zé)任和一些院校來聯(lián)手推動教學(xué)和我們的市場發(fā)展能夠有機的結(jié)合。所以這三大板塊是屬于我們叫做實的，看的是主體部分。
另外還有三樣虛的，或者說比較研討的思想性的。一個就是我們時裝周的一個焦點中外媒體招待會，因為每年時裝周，登記注冊的采訪媒體很多，今年有300多家，實際上在時裝周期間大概將近600個編輯記者各類媒體來參會，所以中外媒體參會可以說是一個信息的很重要的發(fā)布平臺，所以我們在時裝周中外媒體招待會上我們邀請很知名的品牌或者一些地區(qū)的或者是一些項目的最高決策者，來這發(fā)布新聞，可以說比較權(quán)威。我們想把時裝周招待會變成時裝業(yè)界的權(quán)威“話語權(quán)”發(fā)布平臺。一個知名品牌他們的品牌文化，各方面的經(jīng)營理念闡述，第二每年有地方的時尚產(chǎn)業(yè)集群城市來發(fā)布，比如杭州、烏魯木齊、廣州等等都會借著這個品牌來發(fā)揮它的地區(qū)或者這個城市的一些項目。
再一個就是專業(yè)的活動，今年中外媒體招待會安排了12項新聞發(fā)布，這個包含了時尚界方方面面的。還有一項我們和北京市工業(yè)促進(jìn)局搞了北京國際時裝論壇，這是第三屆了。這個論壇也是每年時裝周的頭腦風(fēng)暴，我們給它取名叫行家論道，主要是中外的這些時尚業(yè)界專家學(xué)者和一些品牌創(chuàng)立的親身感受，他們的經(jīng)驗和大家進(jìn)行交流。今年論壇主題是叫創(chuàng)意與品牌經(jīng)營。這也是呼應(yīng)北京市作為國家十一五期間重點發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這么一個產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向，包括從創(chuàng)意和進(jìn)行品牌建設(shè)的關(guān)系。
還有一項活動，我們時裝周每年11月份也是全年大聚會大總結(jié)，也是時尚界的聚會平臺，一年一度的中國時尚大獎，頒獎典禮上，我推出最佳男裝設(shè)計師，最佳女裝設(shè)計師，最佳化妝師，最佳時尚人士，要向社會推出成功的時尚人士和時尚品牌，三個實踐性的，三個理論性的，三虛三實六大板塊，基本上提出了時裝周的重要內(nèi)容。
除了以上三虛三實六大板塊，今年最大的亮點是俄羅斯時裝周，今年是中國的“俄羅斯年”，將有俄羅斯時裝周推出的五個俄羅斯著名設(shè)計師，在11月19號將五場發(fā)布會，這個可以說從來沒有過的，很少有俄羅斯的設(shè)計師到中國來，這些年，俄羅斯設(shè)計師在國際上的影響力逐步提高，俄羅斯時裝周也是呈現(xiàn)世界比較關(guān)注的一個時裝周。所以，明年我們要推出中國的優(yōu)秀設(shè)計師，明年中國在俄羅斯辦中國國家年的時候，第一呼應(yīng)兩國政府互辦國家年的項目，第二促進(jìn)中俄之間傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活文化的一種交流。這樣也是為了響應(yīng)我國領(lǐng)導(dǎo)人建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的一個舉措。
第二個時裝周得亮點，是亞洲時裝周，道6月份我們有一個亞洲時尚大會，亞洲有一個亞洲時尚聯(lián)合會，今年中國正好是輪值，因此今年專門設(shè)立了亞洲時尚的交流，有中韓之間的交流，中日之間的交流，包括新加坡等等一些時尚界的代表人士都會參加，同時在亞洲時裝周上會吸收中日韓一起歡迎新加坡的加入，有一個新成員的加盟。
主持人：剛剛談道中國時尚大獎，去年國際名刊《時尚芭莎》主編蘇芒獲得最有影響力的時尚人士稱號，是什么促成了這樣的結(jié)合，之前時裝周在印象里更強調(diào)它的行業(yè)特性？
王慶：我們時裝周的誕生產(chǎn)生的一個產(chǎn)業(yè)，但是從世界上，知名的時裝周功能表現(xiàn)來看，不僅僅是產(chǎn)業(yè)服務(wù)，它都會用一個時尚的匯聚平臺，融合產(chǎn)品、信息、文化、經(jīng)濟(jì)甚至藝術(shù)形態(tài)方方面面要素的反映。我們時裝周起步比較晚，我們以產(chǎn)業(yè)為背景，但是時裝周現(xiàn)在已經(jīng)逐步從產(chǎn)業(yè)促進(jìn)向品牌經(jīng)營服務(wù)，向生活文化傳播，向時尚生活引導(dǎo)不斷延伸。在逐步適應(yīng)三大服務(wù)需要，一個服務(wù)于產(chǎn)業(yè)促進(jìn)這是核心，這是我們的創(chuàng)新，創(chuàng)新要服務(wù)于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，第二品牌，我們要服務(wù)于企業(yè)的品牌戰(zhàn)略，要服務(wù)于品牌經(jīng)營，第三是時尚，時尚我們就要服務(wù)于要傳播我們現(xiàn)代的生活文化，要服務(wù)于我們的現(xiàn)實的生活消費，實際上三大服務(wù)平臺就要求我們要從產(chǎn)業(yè)走向社會，怎么樣才能走向社會？必須要結(jié)合很多的國際、國內(nèi)知名媒體，來把時裝周的這種信息進(jìn)行二次加工，二次傳播，同設(shè)計師、知名品牌和時裝周發(fā)布的流行趨勢以及展示的流行新款，通過媒體向更多的觀眾和消費者傳遞。
我們實際上不僅僅要把媒體邀請進(jìn)來，而且我們方方面面通過社會時尚人士的推薦，我們和不同的產(chǎn)業(yè)，比如地產(chǎn)界甚至餐飲界等等一些知名時尚人士都會獲得邀請，來去共同打造這種時尚生活。大家可能都知道時尚，以前我們在溫飽型階段，時尚就等同于這種成衣或者服裝，實際上這是片面的理解，隨著生活水平提高，服裝僅僅是時尚類商品的一個組成部分，如果我們把服裝等同于時尚的話，這就構(gòu)成不了一種生活方式，一種生活文化，時尚實際上是一種生活方式和生活文化的體現(xiàn)，并不僅僅聚集在某一個產(chǎn)業(yè)，某一個商品。所以，很多人問我，什么叫時尚，我這么多年一直思考這個問題。時尚應(yīng)該是一種生活文化，應(yīng)該是時代精神的一種生活表現(xiàn)。當(dāng)然這種文化，會影射在成衣業(yè)并得到反映，化妝造型業(yè)也會得到反映，我們的鞋帽、皮具業(yè)也會得到反映，走在最前面的是時裝，因為春夏秋冬變化最快，它跑前面，所以說人們理解時裝時尚。時裝實際上我們要專業(yè)細(xì)分，我們的服裝因為太籠統(tǒng)了，因為以前咱們不懂，衣食住行，其實服裝里面，它更重要的是跟時尚最接近的就是時裝這個領(lǐng)域，現(xiàn)在我們的時裝實際上更多的是成衣概念，是一種工業(yè)產(chǎn)業(yè)，但是整個的衣著類商品并不僅僅是成衣。
我們原來是手工裁縫，忽然之間進(jìn)入工業(yè)化時期，所以工業(yè)化時代用了大量成衣生產(chǎn)就替代了人們的衣著就變成了成衣，而成衣就代表了服裝，實際上不是這樣，現(xiàn)在的社會特別是量體定制，手工定制業(yè)越來越紅火，為什么？這是生活品質(zhì)提高的表示。我們不能籠統(tǒng)的說服裝是一個范疇，現(xiàn)在所謂服裝業(yè)只是成衣業(yè)，是工廠，是工業(yè)。更多的時裝業(yè)是體現(xiàn)在設(shè)計范疇，從衣著整體設(shè)計到你的主體的衣，還有飾品，時裝是一個大范疇，為什么單詞上時裝和時尚不是一個詞，因為從頭到腳都要設(shè)計，時裝是每一個人包括你的五官，包括個人的內(nèi)涵氣質(zhì)表現(xiàn)都要設(shè)計出適合你的風(fēng)格。但是成衣不一樣，成衣是按號型來的，是按產(chǎn)品的，所以隨著我們社會進(jìn)步，時尚需求，市場細(xì)分，隨著我們生活品質(zhì)要求，我們的產(chǎn)業(yè)也要再細(xì)分，所以時裝周最重要體現(xiàn)了它把它分開，一種是時裝，就是藝術(shù)性、個性的表現(xiàn)，一種是成衣，是品牌是趨勢的表現(xiàn)，是流行趨勢，就是哪個系列，是按系列化表現(xiàn)，時裝是按個性化表現(xiàn)。要說時裝周的表現(xiàn)，除了在業(yè)界參與，也要逐步讓消費者能參與進(jìn)來，讓大家了解，什么樣場合下穿時裝，什么場合下穿品牌裝就可以了，所以就是這樣一個構(gòu)思。
主持人：您覺得在中國這樣一個服裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀下，對于時裝評論您有什么看法和見解。
王慶：我覺得我們評論委員會，從生活文化的角度來切入，從市場演變的角度來切入，也就是說從消費需求切入。然后來去評價，無論是設(shè)計師的它的藝術(shù)風(fēng)格或者它的時裝的設(shè)計風(fēng)格，還是一個品牌的它的成衣開發(fā)的推出的這種新款系列，哪些是適合市場需求的，哪些是符合哪一種消費群體的文化需求，這些我們都要細(xì)分。因為實際上，作為衣著類商品，它越來越多的不是一種物質(zhì)功能價值而是一種精神功能價值，我們算算，我們這么多年，推崇時裝周最大的產(chǎn)業(yè)促進(jìn)，就是要把產(chǎn)業(yè)從這種加工利潤、商品利潤，要上升到附加利潤，提高附加利潤，提高這種商品的附加價值，所謂附加價值實際上是一種精神功能，包括它的藝術(shù)性。我們不能說每個人都有很個性的東西，但是至少是一種文化的體現(xiàn)，比如我們這個系列體現(xiàn)的是傳統(tǒng)東方風(fēng)格，是隱含東方文化的內(nèi)涵，還是一種西方文化的內(nèi)涵。我們這種衣著方式是北方的這種衣著文化的傳承還是南方的衣著文化的傳承。你必須體現(xiàn)它的不同地區(qū)的這種區(qū)域文化的差異，體現(xiàn)它的生活方式的差異，你這時候才能有的放矢，你的附加值才能得到體現(xiàn)。
所以我們現(xiàn)在的時裝，還是品牌成衣也好，已經(jīng)從加工質(zhì)量層面和價格的競爭層面要上升到附加值競爭層面。這種附加值的體現(xiàn)就是要體現(xiàn)出你的設(shè)計水平，主要體現(xiàn)在幾個方面，一個你的設(shè)計是不是有它的文化特征，第二你設(shè)計款式的消費者群體適合哪個群體，第三你的消費群體區(qū)域適合哪個地區(qū)，這些差異性看似差不多，但是附加值的體現(xiàn)往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，往往體現(xiàn)在差異性，而不是體現(xiàn)在它的功能性。
主持人：現(xiàn)在很多國際上的奢侈品開始進(jìn)入國內(nèi)，它們其實強調(diào)自己的精神價值以及它的附加價值，所以才有那么高的價格，您覺得國際品牌不斷涌入，對中國服裝行業(yè)帶來的是什么？
王慶：國際品牌不斷涌入，大家一定要積極的看待，我認(rèn)為國際品牌涌入中國市場，一定是為中國的產(chǎn)業(yè)帶來翻天覆地的變化。這就形同于中國的經(jīng)濟(jì)要對外開放一樣，如果我們僅僅停留在我們向國際市場來提供加工出口，那么來去占領(lǐng)全世界的成衣定單，我們永遠(yuǎn)停留在加工層面，我們永遠(yuǎn)只能拿加工定單?，F(xiàn)階段我們的品牌要想走向國際市場，以自主品牌走向國際市場，拿這種附加利潤和商業(yè)利潤的話，我們現(xiàn)在還很困難，但是我們?nèi)绻褔T打開，市場打開，允許國際品牌進(jìn)入國內(nèi)市場，在中國本土市場上和國際品牌進(jìn)行同樣競爭，中國人很聰明，我認(rèn)為要不了多長時間，中國的品牌會發(fā)展的和國際品牌一樣的水平。它的再生同臺競爭當(dāng)中，它才能更好的看到我們的差距，我們的本土優(yōu)勢，我學(xué)會了別人的國際通行規(guī)則，然后在發(fā)揮我自己本土的優(yōu)勢，你想我們有沒有競爭力，我們肯定有競爭力。如果我們僅僅停留在國際市場上定單的競爭當(dāng)中，又存在不同形式的貿(mào)易保護(hù)，我們永遠(yuǎn)是隔墻在競爭，真正看不到我們的競爭的核心在哪里。
至于國際上的這種奢侈品牌進(jìn)入中國市場，對中國目前來說，我認(rèn)為更沒有什么威脅。因為它實際上奢侈品品牌受眾群體很小，目前就我們現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)狀況，想能夠打造成一個國際知名的奢侈品品牌是很難的，首先必須有大量的品牌走入國際市場，本土品牌在國際市場銷售，有了這個積淀才能慢慢培養(yǎng)出頂尖的國際奢侈品大牌。如果我們不這樣，閉門造車是不可能的，只有同臺競爭當(dāng)中，不斷競爭提高，才能從塔尖上爬上去，這種奢侈品進(jìn)入中國市場，可以看到它的模式，看到它的經(jīng)驗，也可以看到它的生活概念或者文化概念，這樣對我們目前產(chǎn)業(yè)還停留在大眾品牌的經(jīng)營企業(yè)，這些品牌企業(yè)家都是很好的啟發(fā)。但是對于大眾品牌進(jìn)入中國市場，更不用害怕，因為第一我們有加工優(yōu)勢，第二我們有本土市場的我們的了解，這種根深蒂固的基礎(chǔ)，國外中端大眾品牌，將來在中國市場有兩塊，第一要本土化，本土化以后，用中國的設(shè)計來去針對中國不同的群體需求推出適合中國的產(chǎn)品。第二會生產(chǎn)加工，也會本土化，因為中國的勞動力成本，加工質(zhì)量加工規(guī)模也好，都是世界非常有競爭力的，所以不可能從外面加工中國銷售，只能就地來辦，對于中國就業(yè)和成衣加工這么龐大的規(guī)模也是很好的。所以不用擔(dān)心，沒有關(guān)稅，沒有貿(mào)易保護(hù)的限制，第二同臺競爭對我們面對面的，我們自己的水平也提高了，所以我覺得是一個積極的。
主持人：這次的時裝周有43場發(fā)布，其中除了既往的設(shè)計師發(fā)布，還有一場是服裝學(xué)院的教師發(fā)布，作為服裝教育的行業(yè)的幕后人員，幕后教師走到前臺發(fā)布作品，您覺得這說明了什么。
王慶：我覺得如果說最大得亮點，也是最讓人激動的，我最看中的是服裝學(xué)院這場發(fā)布會。因為我覺得這是時裝周的一次突破，我想我們很多的高等教育和產(chǎn)業(yè)需求和市場需求目前是脫節(jié)的，很多的高等學(xué)校在辦時裝設(shè)計專業(yè)，全國一百七八十所院校辦的，每年培養(yǎng)出來的學(xué)生超萬人，可是現(xiàn)在我們想能夠有一個企業(yè)想選擇一個合適的設(shè)計人員都很難，為什么？大量的設(shè)計畢業(yè)生找不著合適的工作，又有大批的企業(yè)找不到合適的設(shè)計師，這是教育和產(chǎn)業(yè)脫節(jié)的原因造成的。為什么？這個學(xué)科的創(chuàng)建起步很晚，就是80年代末90年代初才剛剛有，我們的教授、老師們都沒有做過衣服。你想想教出來的學(xué)生會怎樣？服裝學(xué)院作為全國唯一一所時裝院校，它能把老師推向時裝周的大舞臺，你們不要光評，不要光鉆書本，你們自己上臺溜溜。每年如果堅持一次做教師得自己系列發(fā)布，他的體會會很深，返過來再教學(xué)生，他會知道時尚是怎么回事，產(chǎn)業(yè)是怎么回事，設(shè)計師到底怎么樣服務(wù)于社會。這是勇敢的一步，也是很重要的一步。
通過這次服裝學(xué)院能帶這個頭，也是向全國高等院校的老師們不要關(guān)門在這里研究書本，因為時裝設(shè)計是一個應(yīng)用學(xué)科，我是希望這次能推進(jìn)雙向流動，第一我們的優(yōu)秀設(shè)計師能夠走進(jìn)高等院校，用他的經(jīng)驗來去向?qū)W生傳授這個職業(yè)應(yīng)該怎么做，應(yīng)該掌握哪些知識，應(yīng)該充實哪些功底，同時我們院校的老師們走出來，亮亮劍，看看你離產(chǎn)業(yè)離市場還有多遠(yuǎn)，應(yīng)該向?qū)W生傳授什么。所以我也希望我們的媒體關(guān)注這一場，教師的發(fā)布，而且要給他們評價，媒體不能光表揚，有時候也得有一點批評，但是我們這種批評是建立在一種專業(yè)研討，不同的見解，還有一個就是為了設(shè)計師和這些品牌的建立，并不是攻擊，我覺得藝術(shù)批評或者是學(xué)術(shù)批評是這種專業(yè)成長藝術(shù)成長的必不可少的環(huán)節(jié)。
主持人：您覺得中國的時尚產(chǎn)業(yè)應(yīng)該包括哪幾個方面，就目前的現(xiàn)狀來講，在哪些環(huán)節(jié)是比較薄弱的？
王慶：我覺得時尚不能具體到某一個商品，我覺得時尚是一種生活文化，是一種生活方式的表現(xiàn)，它實際上是當(dāng)代的一種文化思潮，包括一種時尚精神在現(xiàn)實生活當(dāng)中的一種表現(xiàn)，這種表現(xiàn)文化的東西必須有載體，載體就落實到生活的消費品當(dāng)中，我們不僅有時尚，有流行歌曲，有流行音樂，還有我們的物質(zhì)，也就是時尚的商品，受時尚這種生活文化影響，這個商品最敏感的是時裝。
時裝能擴(kuò)大整個衣著消費，衣著消費品就包括成衣，包括飾品、包括箱包、皮具，包括美容美發(fā)，所以可以說時尚是生活，生活是人為主體，所以人從頭到腳。再進(jìn)一步延伸，甚至?xí)?lián)想到我們?nèi)说纳罨顒涌臻g，比如說活動空間包括家居，包括日用商品，甚至?xí)绊懙讲惋嬑幕?，因為餐飲文化包括這種器皿，餐桌餐布等等這些家具，再一個影響到人們的交通工具汽車，包括通信工具手機等等，所以這個時尚是一種生活文化的表現(xiàn)，是以生活是什么，生活人為主體，生活除了人是主體，還有時空關(guān)聯(lián)，時間就是春夏秋冬，就是服飾，空間就是我們的生活、居住、交通。所以我覺得時尚最敏感的反映是衣著從頭到腳，是時尚的主產(chǎn)業(yè)，時尚的密切關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，就是家居和用品，還有通信這些流動著的。
主持人：時裝周就是要做一個大的時尚，將來會不會改成中國時尚周。
王慶：中文上時裝和時尚有區(qū)別，但是英文上沒有區(qū)別。這個是我們?nèi)藶榻缍ǖ?，為什么不可能改成中國時尚周呢？全世界時尚有一種次文化，你要沿襲時尚的概念，會波及到很多的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，不可能所有的產(chǎn)業(yè)都做，我們只做最敏感的比如我們首先以人為本的表現(xiàn)，抓住衣著商品，時空關(guān)聯(lián)春夏秋冬四季，時尚就是春夏秋冬衣著變化最大的，抓住時尚的敏感，時尚商品領(lǐng)域，就是服飾影響帶動了其他的延伸產(chǎn)品。
我就覺得有所為有所不為，屬于說時尚周，國際上時裝和時尚是一個詞，但是也主要特指時裝，國內(nèi)更具體了，你如果時尚，人家不知道你是干什么的。面面俱到就面面不到，所以我們有所為有所不為，我們抓牛鼻子，就是抓在時尚這種最敏感，最活躍的部分，然后我們以它為中心，為主打然后形成一個時尚氛圍。主體表現(xiàn)還是時裝，當(dāng)然我們不反對，包括我們這些年，包括手機、地產(chǎn)、聯(lián)想計算機這些行當(dāng)都進(jìn)來了，但是并不是說就變成一個泛時尚周，那就沒有主打是誰了，那就看不出趨勢，就暈了。所以我們不可能時裝周能蓋全，但是我們希望是核心商品的一個表現(xiàn)，我們能夠?qū)﹃P(guān)聯(lián)商品都能夠形成影響。
主持人：東方時尚勢力越來越被國際看好，比如杜娟，以及剛剛走上巴黎時裝周的設(shè)計師謝鋒，在國際得大環(huán)境里，中國國際時裝周面臨的機遇和挑戰(zhàn)是什么？
王慶：我覺得中國的模特在80年代末90年代初就走上了國際舞臺。中國的設(shè)計師也是在世紀(jì)末已經(jīng)走向了國際舞臺，有些東西不要過于炒作。因為沒有這么偉大，很多事情是在日積月累當(dāng)中，不是打一槍就行了，而且第一槍也不是現(xiàn)在打的。我們最早的，我們在巴黎時裝周表現(xiàn)得中國紅一個系列，當(dāng)時在歐洲很轟動的是90年代初。是上海的一個叫陳山華的設(shè)計師，包括當(dāng)時的模特，整個歐洲衛(wèi)為之震驚，當(dāng)時中國國門剛打開，中國的時裝這些都是新生事物走向巴黎，當(dāng)時比較宏偉，做了一個時裝周的開門晚會，非常轟動。包括03年的中法文化年，兩國元首牽手的，咱們在羅浮宮搞的文化年也是受到全世界的關(guān)注，為此第二年也是互換，法國的六位設(shè)計師到中國來舉辦他們的文化年。這種很正常，如果在中國簽訂入世協(xié)議之前，我們要嚷嚷著與國際化接軌是對的，為什么？
那個時候我們還沒有走出國家，沒有接軌，2000年以后，特別是03年以后，中國已經(jīng)是世貿(mào)成員國了，中國的市場也是國際的市場，國際的市場也是中國的市場，還在說國際化和什么接軌，那太晚了吧，我們現(xiàn)在時裝周，我們現(xiàn)在協(xié)會倡導(dǎo)的口號，怎么樣在國際化的大舞臺上，怎么樣體現(xiàn)本土化，怎么樣體現(xiàn)我們本土文化的優(yōu)勢，怎么樣來培養(yǎng)我們的本土品牌，怎樣把中國的國際時裝周，變成國際的時尚中心，而不是在走出去，我再秀一把，炒炒概念，或者我跟國際接軌，我們在2000年已經(jīng)接軌了，我們在03年過渡期都已經(jīng)完了，還在國際化，還在提接軌，這個已經(jīng)是上個世紀(jì)末的一個口號。
我們這里有一個我們最近把時裝周十年所有新聞稿都整理出來，看看國際化與國際接軌是前三年時裝周創(chuàng)立的口號，我們時裝周第五年，02年的時候已經(jīng)提出來叫民族文化與國際時尚的主題，當(dāng)時對著入世過渡完以后，我們的民族文化怎么與國際時尚怎樣占領(lǐng)一席之地。所以我也奉勸有一點商業(yè)炒作的這種行為，你做你就做了，沒有這么偉大，而且某種意義上，你再提這種口號太落伍了，會誤導(dǎo)的。
所以我們現(xiàn)在，我們的集中精力要打造的中國的國際時裝周，要變成全世界的幾大時裝中心，北京要建成國際時裝之都，北京是國際時裝之都，在北京的舞臺上就是國際舞臺上。這不一樣嗎？現(xiàn)在中國的市場也是變成國際市場，國際品牌都來了。第二，我們在國際時裝舞臺上，在國際時尚之都上，怎樣體現(xiàn)本土的創(chuàng)造力。怎么挖掘本土文化，怎么彰顯本土品牌的競爭力，這個是我們現(xiàn)在要關(guān)心的問題。
03年中法文化年在羅浮宮搞發(fā)布會的時候，雖然是國家行為，從03年以后，巴黎時裝周已經(jīng)連續(xù)幾年一直想我們推薦設(shè)計師，推薦品牌到羅浮宮去發(fā)布，我當(dāng)時跟哥巴赫和主席說，我認(rèn)為中國設(shè)計師中國的品牌現(xiàn)在展示的是一個概念，我們03年做了，至少三到五年內(nèi)，我不會考慮去做一場發(fā)布，如果設(shè)計師有實力，年年在那發(fā)布，我會極力去推薦，巴黎這個很重要，但是再做不換一個概念是沒有用的。
如果作為中國的民營品牌每年到那新品發(fā)布，那是很不錯的，但是如果只是秀一把，我不贊成，無論中國對國際舞臺上，無論美國、法國都不是第一次了，只是這些人太孤陋寡聞，沒有查歷史，自己就太覺得自己很偉大，很重要，自己做的什么意義，不是這樣。我建議我們現(xiàn)在無論設(shè)計師還是企業(yè)還是品牌，一定要克服浮躁情緒，扎扎實實來去打好自己的創(chuàng)造力，這是我們要厚積薄發(fā)，因為我們市場發(fā)展比較快，我們以前最早的時候，我們的企業(yè)就是靠一夜成名，現(xiàn)在消費者都知道了，就開是做一些文化事件，東打一槍西打一槍，沒有用，做事做人做品牌都要忠誠，如果你自己南轅北轍，消費者不知道你的文化導(dǎo)向是什么，你會失去很多的客戶。我們的模特這一點不用說，我們從90年代，上個世紀(jì)我們的模特就走出去了，但是要說做全世界的真正的明星模特，這個不是職業(yè)問題，也不是模特場的問題，這是一種國家文化，一種大的背景下的問題。
主持人：剛剛談到品牌的一個經(jīng)營發(fā)展的問題，因為時裝周本身也是以品牌和設(shè)計師為依托，您對品牌的建立和發(fā)展有什么見解。
王慶：我覺得品牌的創(chuàng)建和發(fā)展，這是一個都需要大家來探索的一個問題，而且不同的企業(yè)不同的設(shè)計師，首先找到自己的位置，千萬不能模仿別人的做法，因為你自己，別人成功的東西拿過來你不一定成功，所以一定要先揚長避短，你找到自己的優(yōu)勢在哪里，然后你怎么樣子來源去整合你的不足，整合社會資源。所以我覺得未來中國的設(shè)計師品牌也好，工業(yè)品牌也好，商業(yè)品牌也好，重要的是你整合資源的能力。
主持人：現(xiàn)在有很多做品牌經(jīng)營還有品牌形象的行業(yè)，都在做品牌推廣的一個支持。有很多時候覺得品牌是一個非常虛的東西。
王慶：就時裝周而言，我覺得時裝周本身也變化程度一個品牌了。根據(jù)做時裝周的經(jīng)驗，當(dāng)然也有一些做商品品牌我沒有經(jīng)驗，我不敢妄加評論，做時裝周第一個有所不為才能有所為，你要不斷放棄一些東西，就有所不為，然后你集中精力做好你應(yīng)該做的東西，所以我堅信有所不為才能有所為。第二要忠誠，所謂的忠誠就是說你不能今天想著這，明天想著那。就是說，你要堅持不懈的朝著你的目標(biāo)努力，當(dāng)然這個里面不是說你就是特死板，就是你的目標(biāo)，不能說今天想做房地產(chǎn)，明天想做金融后天想做航空航天這個不行，就是要忠誠你的目標(biāo)，忠誠你的品牌定位，我為誰服務(wù)？我做什么？我一定要忠誠。我今天沒有做好，我堅持換一種方法還得做這個，一定要把這個群體服務(wù)好要把我的目標(biāo)定位實現(xiàn)。所以你忠誠，你的品牌定位，忠誠于你的品牌目標(biāo)，會感染你周圍的人也會忠誠，你周圍的人會帶動社會，最后一定是消費者，消費者一旦忠誠你這個品牌，自然是成功的。
另外從我們現(xiàn)在目前的表現(xiàn)來說，說到品牌，可能延伸到另外一個問題，我們的設(shè)計師，我們設(shè)計師品牌。我覺得我們的設(shè)計師品牌，我們的設(shè)計師創(chuàng)立自己具有自己設(shè)計風(fēng)格，自身個性目前是最好的時機，市場的需求，因為你最終是消費者所帶來的，市場帶來的空間?，F(xiàn)在我們目前的消費隨著生活水平的提高，質(zhì)量提升的要求，我們越來越多的消費者需要你個性表現(xiàn)，不希望大家都穿著千篇一律，以往八十年代，街上流行紅裙子，那種時代已經(jīng)沒有了，那是共性時代，現(xiàn)在的生活是要細(xì)分化、品質(zhì)帶來的就是一種個性，一種細(xì)分。如果說兩位好朋友，兩位女士參加一個活動，不約而同穿的一模一樣的衣服，你會覺得慢慢有一些尷尬，特別你到對方家作客，主人和客人穿一樣，你想想什么局面，個性化的要求會月來強烈，這種個性化，并不是說就量體裁衣，要處理好消費者個性需求和生產(chǎn)集約規(guī)模的共性需求，它的平衡就是品牌。你不可能有一個產(chǎn)品打遍天下的，但是你只能鎖定某一個目標(biāo)消費群，是這類群體他們接受。當(dāng)然更高的消費是個性的定制。
主持人：目前國內(nèi)像祁剛、羅崢都開始做自己的高級定制，在國外高級定制正在走向沒落的趨勢，漸漸的越來越少了，您覺得這種個性化的定制和整個國際趨勢之間怎么銜接，咱們處于一種什么樣的階段。
王慶：所以我們現(xiàn)在叫事宜時移便滿意，時代變了，事件變了，規(guī)則也變了，我們現(xiàn)在研究的，特別巴黎歐洲大牌產(chǎn)生的路線，現(xiàn)在那個時代已經(jīng)變了，變成當(dāng)今的，原來由手工業(yè)時代向工業(yè)時代的轉(zhuǎn)變，所以很多的設(shè)計師本來的歐洲的本來就是時裝屋，設(shè)計師發(fā)展起來的，工業(yè)化一來以后，這種時裝藝術(shù)就定制轉(zhuǎn)向工業(yè)化的成衣，在經(jīng)過一段時間的抗?fàn)幹?，工業(yè)化的潮流是勢不可擋的。它就把手工定制個性服務(wù)，個體服務(wù)和探索了十幾年和現(xiàn)代工業(yè)的加工手段和成衣化的品牌運作結(jié)合起來。
雖然我們說，現(xiàn)在看巴黎的整體，從量的關(guān)系來說，因為工業(yè)化社會，成衣消費是大量的，包括以前我們的設(shè)計師主要針對的消費群體，王公貴族，歐洲的皇氏貴族，銀行家、大的金融家這些服務(wù)對象，原來都是定制的，沒有去說成衣買的，現(xiàn)在成衣進(jìn)來以后，這些財團(tuán)也被成衣所掌握，有些東西開發(fā)了成衣以后，包括高端消費群體，有的時候不一定都要禮服，成衣覺得挺合適，又是這個設(shè)計師延伸的成衣品牌，成衣量消費越來越大，但是并不是說這個設(shè)計師品牌消費量在減少，是在提升，只不過它的表現(xiàn)形式不一樣，它在一些場所他們的客戶群該定制的還是定制的。
但是有更多的場所成衣，款式成衣號型能適合他的，甚至有些東西已經(jīng)掌握了板的尺寸頭了，就是掌握選購，選購空間更大，還有一些戶外運動，還有一些休閑就更不需要定制了。因為以前這種貴族和平民圈子分開的，有嚴(yán)格的等級劃分，現(xiàn)在貴族平民化了，所以這是一個趨勢。
但是我們，我們在工業(yè)化時期要朝向提升，變成奢侈品牌朝上定制，所以一個品牌特別是奢侈品品牌，它一定要有自己的定制服務(wù)的能力，你要變成一個國際大牌，有一個定制服務(wù)的能力，如果沒有這個服務(wù)業(yè)務(wù)，就是工業(yè)化，你掌握不了高端消費群的需求，如果你僅僅停留在定制，沒有成衣系列，沒有這種工業(yè)商品系列，沒有你的香水、皮具、化妝品等等這些東西的市場補充，你支撐不住，也成為不了大牌，你沒有商業(yè)能力的支撐，你經(jīng)濟(jì)上不行，投資者是不同意的。
我認(rèn)為應(yīng)該先有市場執(zhí)政，然后逐步建立自己的高端服務(wù)，朝上拉，所以歐洲的大牌是從貴族走向平民化的一個趨勢下，它的市場擴(kuò)張建立了一些商業(yè)網(wǎng)點，我們是在工業(yè)化，也就是從平民，大家都是平民走向富裕，甚至走向富翁一種特殊階層，那個需求，你要順著這個時代的發(fā)展來進(jìn)行應(yīng)變，所以我們一定是不能太較的。你說一定要從高端開始做，你怎么支撐，怎么生存。這個不是概念。但是我們現(xiàn)在處于一個市場多元化的時期，我們現(xiàn)在無論是工業(yè)品牌還是設(shè)計師品牌，還是我們的商業(yè)品牌，我們在未來的5到10年內(nèi)，一定會形成共同天下的局面，從當(dāng)前來看，我們的工業(yè)品牌勢頭強一些，為什么？
因為我們現(xiàn)在的一個國際化已經(jīng)把社會化分工延展到世界任何的各個角落，從理論上講，任何人，任何組織都可以創(chuàng)立自己的品牌，區(qū)別在于哪里呢？你有沒有整合這種生產(chǎn)要素的能力。因為整個社會信息化把社會專業(yè)化分工社會化大生產(chǎn)延展到全世界了，我只要有一個品牌，只要有整合生產(chǎn)要素的能力我就可以做，我這個沒有我可以組合，都已經(jīng)專業(yè)化分工了，這種整合的能力最后是什么呢？是資本的較量。第二是創(chuàng)意的較量，你有了資本，你有了整合的紐帶了，但是你有沒有思想，你有沒有創(chuàng)意，這是整合一個品牌的靈魂，所以有了靈魂，有了手段，你整個什么東西。
我們前一段時間20多年從工業(yè)化起步初期，到工業(yè)化的中期，現(xiàn)在進(jìn)入到工業(yè)化，就是從加工工業(yè)，最初級化大量的農(nóng)村勞動力開始向產(chǎn)業(yè)大軍轉(zhuǎn)移，勞動密集型產(chǎn)業(yè)起來了，這是工業(yè)化的初期，到工業(yè)化的中期開始慢慢制造業(yè)升起，開始變重了，現(xiàn)在國際上發(fā)達(dá)國家到了后工業(yè)化時期，到了信息化時代了。我們前面二十年是工業(yè)化初期到中期過程，大量資本積累是通過工業(yè)積累，我們現(xiàn)在的工業(yè)資本豐富，所以一個產(chǎn)業(yè)，一個企業(yè)群的衰落和興盛是什么呢？主要是資源的融入和溢出，現(xiàn)在這個階段，我們是屬于初加工產(chǎn)品的工業(yè)資本的溢出時期，工業(yè)品牌已經(jīng)到了這種階段，要轉(zhuǎn)型了，這種轉(zhuǎn)型向更高層次來了。所以工業(yè)資本積累了這么長時間，它現(xiàn)在整合生產(chǎn)要素的能力比較強，有工業(yè)資本積累。所以現(xiàn)在表現(xiàn)得更多是設(shè)計師加工企業(yè)，這是一個初級階段。
我們現(xiàn)在慢慢的商業(yè)資本我們的知識資本都在迅速的積累，這個積累從哪來？要從工業(yè)資本而來，它們屬于興盛膨脹的階段。所以我相信在未來隨著知識成本和商業(yè)資本的積累，設(shè)計師的合作部僅僅是加盟一個企業(yè)，會像商業(yè)，會順著自己的知識資本積累和原始資本積累創(chuàng)立?，F(xiàn)階段看來，工業(yè)資本是強勢，工業(yè)品牌還是強勢，但是很快工業(yè)的品牌把工業(yè)對象兩極化，第一極融合生產(chǎn)要素能力弱了，就會回到加工放棄品牌。
還有一種融合能力強的，就去延伸自己的銷售連鎖，從而建立一個穩(wěn)定的渠道，然后建立工業(yè)基礎(chǔ)，建立一個商業(yè)零售網(wǎng)絡(luò)，然后再融入一些其他東西?，F(xiàn)在設(shè)計師也是這樣，是知識資本，知識資本的積累現(xiàn)在還是很弱的，但是已經(jīng)慢慢有了，我周圍的設(shè)計師品牌，他們本來什么都沒有，就是靠知識積累，靠自己不斷打工掙錢這樣一個小的企業(yè)然后發(fā)展，就是資本積累，而且還有一個現(xiàn)代社會對設(shè)計師品牌可以說是一個優(yōu)勢在哪里呢？現(xiàn)在更多金融資本、風(fēng)險資本它已經(jīng)不需要你設(shè)計師再原始積累了，這些金融資本、風(fēng)險資本絕對不會買你的工業(yè)品牌，買你的工廠競爭優(yōu)勢。它一定是買創(chuàng)意，剛剛說了有了錢有了創(chuàng)意這才能成，我有錢我就買創(chuàng)意，買知識，買創(chuàng)造力，我不會去買加工力的。加工我隨時可以全世界下單的。所以如果說發(fā)展得更快的設(shè)計師，你只要有你完整的風(fēng)格，有你的創(chuàng)造力，不愁你創(chuàng)造不出品牌來，逐漸會有風(fēng)險資金進(jìn)來。
主持人：從時裝周十年的發(fā)展，您認(rèn)為時裝周對整個服裝產(chǎn)業(yè)帶來的最大影響是什么？或者說這十年有一些怎樣的改變？
王慶：我覺得時裝周創(chuàng)立之前，中國的整個的服裝業(yè)可以說就是成衣加工業(yè)，出口加工，內(nèi)銷生產(chǎn)，還談不上是一個時裝業(yè)，只能是成衣加工，時裝周創(chuàng)辦以來，一方面應(yīng)市場需求變化，根據(jù)社會消費的變化，產(chǎn)生這樣一個產(chǎn)物，所以它的產(chǎn)生推動了整個，第一把服裝人們的衣著，從加工變成一種大范圍、多元的。第二把一些品牌意識，時尚意識和文化意識，帶到了這個工業(yè)的基礎(chǔ)，也就是說，工業(yè)只是一個加工手段，通過這種時裝周把一些文化、時尚和一種創(chuàng)意的一些因素，融入到工業(yè)產(chǎn)業(yè)上來，使它裂變，變成多元化。
時裝周實際上融入一些文化上的資源，信息上的資源來交換這么一個單一勞動力密集型的產(chǎn)業(yè)，但是返過來，這些產(chǎn)業(yè)也不僅僅就是能夠只是時裝周的一個服務(wù)對象，這個時裝周，這個產(chǎn)業(yè)再壯大，也離不開它的商業(yè)屬性，但是時裝周有很多是文化屬性，是跨商品行業(yè)的。所以如果說什么作用，可以說時裝周給成衣生產(chǎn)成衣加工這個行業(yè)帶來了思想和靈魂。原來他們就是機械工業(yè)，只要有這個產(chǎn)業(yè)，有了這種規(guī)模，有了能力再加上這種思想的靈魂，就可以變成鮮活的東西，可以創(chuàng)立自己的品牌。否則它永遠(yuǎn)是勞動密集型的。
主持人：現(xiàn)在時裝周馬上就要開幕了對于即將開幕的時裝周，您跟我們搜狐網(wǎng)友說兩句?；蛘哒f有什么展望或者希望。
王慶：我覺得時裝周能夠和搜狐網(wǎng)合作也是時裝周的一個榮幸，因為時裝周誕生十年，一直是在自身平臺的建設(shè)和服務(wù)能力的完善，在這個方面在努力。我們希望利用現(xiàn)代的傳媒手段，利用搜狐網(wǎng)這個門戶網(wǎng)站，能夠把時裝周的服務(wù)帶給消費者，能夠把時裝周的這種影響力擴(kuò)大到生活的各個角落，這是我們傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代信息科技發(fā)展的結(jié)合的一個成果，也是未來必然要走在一起服務(wù)于社會的一個趨勢。
主持人：謝謝王主席！
