游本昌不滿新版濟(jì)公
相較于1980年代游本昌的經(jīng)典版濟(jì)公，陳浩民版顯然年輕帥氣顏值高，而由拉風(fēng)娛樂(lè)出品的新版電視劇，娛樂(lè)性也更強(qiáng)，不僅故事上天入海飛躍神州，臺(tái)詞劇情也是糅合了太多現(xiàn)代元素。在新版中，除了不喜歡誦經(jīng)打坐、不戒酒肉，尤其喜歡蘸大蒜食狗肉外，濟(jì)公陳浩民竟然身陷情劫，與陳紫函扮演的張婉柔和“狐九妹”穆婷婷談起了“三角戀”。濟(jì)公甚至對(duì)穆婷婷窮追不舍，害得對(duì)方大喊：“你喜歡我什么，我可以改?！比绱丝鋸埖膭∏楹屠兹说呐_(tái)詞，令人大跌眼鏡。
隨著劇情的不斷深入，觀眾的意見也產(chǎn)生了分歧。有人說(shuō)，濟(jì)公自古都是降妖除魔，懲惡揚(yáng)善，雖然處處正能量，但是看多了難免失去新鮮感；也有人說(shuō)，如今的濟(jì)公開始吃肉喝酒談戀愛(ài)，也算是“活久見”，只是不知道如此任性的改編是否獲得了濟(jì)公他老人家的同意？
年逾八旬的老版濟(jì)公扮演者游本昌談及“新濟(jì)公”時(shí)也犀利地指出，如果一味追求收視率迎合低級(jí)趣味，作品肯定不會(huì)被觀眾接受，但他也說(shuō)，“濟(jì)公的形象是有史料記載的，至于故事真假無(wú)需判斷，只要內(nèi)容是弘揚(yáng)真善美，鞭笞假丑惡就可以了”。
[觀點(diǎn)]
兩代濟(jì)公的目標(biāo)是一致的
文化評(píng)論人云飛揚(yáng)表示，游本昌版濟(jì)公喜劇結(jié)構(gòu)不強(qiáng)，受啞劇、雜技和卓別林影響很大，劇集長(zhǎng)度太短，只有七集而已。陳浩民，近年來(lái)多次出演濟(jì)公，又雷又潮又時(shí)尚，也有了愛(ài)情。這個(gè)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言塑造的青春版濟(jì)公，年輕人接受起來(lái)沒(méi)有難度，但禪意就淺了些。所以兩代濟(jì)公不妨切磋一番，游本昌可以教陳浩民一些身體語(yǔ)言的表達(dá)。新版濟(jì)公后面的故事應(yīng)該多些深度，增加戲劇張力，體現(xiàn)濟(jì)公的見識(shí)、幽默和風(fēng)骨。“游本昌老師在回答諸多記者和粉絲提問(wèn)時(shí)，始終堅(jiān)持‘只要濟(jì)公懲惡揚(yáng)善便好’”，他認(rèn)為，從這一點(diǎn)可以看出，兩代濟(jì)公在人物塑造時(shí)的目標(biāo)其實(shí)是一致的。
知名劇評(píng)人木易孝敦談及該現(xiàn)象時(shí)指出，“影視作品被廣泛討論其實(shí)是一件值得高興的事情，畢竟一部電視劇做不到讓每個(gè)人都喜歡。適當(dāng)?shù)母木幃?dāng)然是可以的，但前提是要改得好看”。他舉了《大話西游》的例子，稱在這之前，觀眾從來(lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì)有一個(gè)為了愛(ài)情糾葛纏綿、死去活來(lái)的齊天大圣，可是在周星馳的詮釋下，這部電影卻成了經(jīng)典之作，究其原因，就是電影闡述的觀點(diǎn)讓人信服，傳達(dá)的情感也讓人感同身受。關(guān)于陳浩民版濟(jì)公談戀愛(ài)這個(gè)事情，他認(rèn)為，“說(shuō)不定這是觀眾最想看到的，畢竟不讓有顏值的陳浩民談戀愛(ài)也是一件挺殘忍的事情”。
知名評(píng)論人戰(zhàn)臺(tái)烽接受采訪時(shí)則表示，對(duì)百姓而言，濟(jì)顛的貌似瘋癲，還代表著一種破舊立新的顛覆精神，這才是最寶貴的價(jià)值所在。
游本昌對(duì)于陳浩民版的《新濟(jì)公活佛》發(fā)表看法，與其說(shuō)是炮轟，不如說(shuō)是一種鞭策。如果說(shuō)游本昌的版本是樹立標(biāo)桿，那么陳浩民版就是探討濟(jì)公的更多可能性。
