江小魚在現(xiàn)場。
手捧奶茶的照片組圖，讓奶茶妹妹紅遍網(wǎng)絡(luò)，最近又曝出了新一組的寫真照片。為圓大學(xué)夢高溫賣水果的蓮蓬妹妹，感動了無數(shù)網(wǎng)友，也紅了。在媒體時代，一個人想要達(dá)成夢想，似乎有了太多的方式。近期在《情感大裁判》的節(jié)目錄制現(xiàn)場，一個不起眼的農(nóng)村女孩，卻大膽的以香奈兒為榜樣，走進(jìn)了我們的視線，被電影導(dǎo)演、資深文化評論人江小魚稱為“香奈兒女孩”。
四五歲就開始設(shè)計衣服的王守英（香奈兒女孩），一直是家人眼里的另類。從最開始給芭比娃娃設(shè)計衣服，到現(xiàn)在收集邊角料，以及一些廢棄的元素設(shè)計出引領(lǐng)時尚的衣服，她堅持了將近20年。因?yàn)?8歲的拒婚離家出走，和媽媽（劉光菊）的關(guān)系幾乎打上了一個死結(jié)。再加上媽媽固執(zhí)的重男輕女的觀念，讓母女二人越走越遠(yuǎn)。終于媽媽私自拿走王守英的1萬塊錢積蓄，讓兩個人焦灼的關(guān)系進(jìn)一步升級。
江小魚和張宇激烈討論，重男輕女的思想構(gòu)成
24年的生活，母女二人沒有一張合照。在60秒的陳述中，母親劉光菊氣憤的說：“她一天都不務(wù)正業(yè)，我一聽她說的話，我都?xì)鈽O了。她又不是男孩子，可以不做家務(wù)。我就愿意花十塊錢跟我的兒子照相。再說，一個女人最后終究是要結(jié)婚生子，專心家庭生活的，拿著幾塊破布搞設(shè)計，有什么用”。
在中國幾千年的文化中，宗族觀念可以說是中國重男輕女的思想來源，但是劉光菊如此極端的說法也是大大出乎了節(jié)目組的意料，這也引發(fā)了江小魚老師與張宇老師對這件事的不同看法。資深評論人江小魚做出了這樣的解構(gòu)“她只是在愛一個種族繁衍者。甚至可以說，這樣的行為并不是愛，而更多的是一種心理需求。她缺乏對愛的理解能力，表達(dá)能力?？梢愿爬ㄕf，對孩子的愛，只有社會屬性，沒有自然屬性的。”律師張宇基于小魚老師的剖析，發(fā)表了不同的意見：“在母親的觀念里面，愛分為兩個層次。安全和溫飽。她對女兒和兒子設(shè)定了兩種不同的期望。這種期望是根據(jù)兒子和女兒將來擔(dān)負(fù)的不同的社會責(zé)任設(shè)定的?！?/span>
江小魚贊賞“香奈兒女孩”，設(shè)計理念前衛(wèi)
在幾個專業(yè)模特的展示下，我們看到了王守英的作品：山楂項(xiàng)鏈，玉米棒子，紅高粱，各種邊角布料。王守英的作品首秀，雖然融合了當(dāng)下的流蘇，破洞等時尚元素，但是玉米棒子這些農(nóng)村味道極其厚重的材料使用，讓人怎么也難以和高端時尚簡約的香奈兒風(fēng)格聯(lián)系在一起。但是江小魚老師認(rèn)真地看完之后，給出了很高的評價和贊賞：“就設(shè)計而言，她是一個完全沒有受過任何專業(yè)訓(xùn)練的小姑娘。她的理念還是很前衛(wèi)的。在世界建筑史上，本來就有一個學(xué)派，叫做垃圾學(xué)派。把廢棄的東西，做成藝術(shù)品去展示，其實(shí)是一個很先鋒的，很前衛(wèi)的領(lǐng)域。而且環(huán)保的概念也是和現(xiàn)在世界時尚界發(fā)展趨勢是相符合的。只是需要在美學(xué)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練?！?提到夢想，小魚老師也誠懇表達(dá)了對現(xiàn)在年輕人夢想缺失的擔(dān)憂“作為年輕人，他一定要有這種或許荒誕的，不能完成的夢想?！?/span>
通過這次節(jié)目，王守英和媽媽之間的矛盾得到了有效解決。母女二人擁抱在鏡頭前，淚流滿面。“香奈兒女孩”在江小魚老師的建議指導(dǎo)下，也更明確了之后該努力的方向。夢想往往是在愛好中開始，在別人的反對中堅持，還要在腳踏實(shí)地的環(huán)境中去生存。希望香奈兒女孩，以及我們所有的年輕人，都可以執(zhí)著夢想，勇敢加油。
