南宋末年，江南少年楊過(guò)自小父母雙亡，被父親生前結(jié)義兄弟、江湖上有名的大俠郭靖送到天下道教正宗的全真教去學(xué)武。全真教教規(guī)森嚴(yán)，天性叛逆的楊過(guò)在教中吃盡苦頭，忍無(wú)可忍，終于逃出全真教。被活死人墓中的小龍女收留為徒。師徒二人在墓中一起練武、一起長(zhǎng)大，漸生情愫。
全真教道士甄志丙（舊版為尹志平）迷戀小龍女美色將其奸污。小龍女憤而離開(kāi)活死人墓。楊過(guò)懵然無(wú)知，四處尋找小龍女，在尋找小龍女的過(guò)程中恍然明白小龍女對(duì)自己的愛(ài)意。中原召開(kāi)武林大會(huì)，蒙古金輪國(guó)師前來(lái)挑戰(zhàn)。關(guān)鍵時(shí)刻，小龍女和楊過(guò)無(wú)意中卷入紛爭(zhēng)，助郭靖打敗金輪國(guó)師。郭靖佩服感謝小龍女、楊過(guò)二人，并要將自己親生女兒郭芙許配楊過(guò)。但是楊過(guò)卻說(shuō)要娶小龍女為妻。但師徒通婚違背宋朝禮教，二人愛(ài)情不能為世俗所容。
小龍女為了楊過(guò)能夠被郭靖等人接受，黯然離去，后又萬(wàn)念俱灰，想要尋死，卻被絕情谷主所救。絕情谷主也被小龍女深深迷住，逼她為妻。就在小龍女出嫁前夕，楊過(guò)找到了絕情谷中來(lái)，二人相逢，頓時(shí)愛(ài)情之火不可遏制，小龍女知道楊過(guò)對(duì)自己的感情始終未變，于是拒絕了絕情谷主的婚約，絕情谷主于心不甘，用絕情谷獨(dú)有的“情花”刺傷楊過(guò)，唯一能夠解毒的辦法，就是谷中特有的絕情丹。絕情谷主原本想以此脅迫二人，沒(méi)有想到，卻引出了自己的元配妻子裘千尺，裘千尺趁機(jī)鏟除了谷主。并要楊過(guò)拿自己的殺父仇人——郭靖夫妻首級(jí)來(lái)?yè)Q解藥。在此之前，楊過(guò)發(fā)現(xiàn)了自己父親亦為郭靖夫妻所殺！一心要為父報(bào)仇的楊過(guò)毫不遲疑答應(yīng)下來(lái)。
郭靖此時(shí)正帶領(lǐng)各方援軍守住襄陽(yáng)城，抵抗蒙古大軍。楊過(guò)被守城中的郭靖的凜然大義和開(kāi)闊襟懷感染。在關(guān)鍵時(shí)刻不僅沒(méi)有殺郭靖，反而救了郭靖。郭靖女兒郭芙誤會(huì)楊過(guò)，一劍砍去了他一支胳膊。楊過(guò)斷臂昏迷，醒來(lái)時(shí)偶遇前輩高人遺留的一只神雕，并在神雕幫助下，練成一身神功。此時(shí)小龍女發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自己是被甄志丙奸污，千里追殺甄志丙，被全真教幾大高手聯(lián)手一擊，打成重傷。楊過(guò)趕來(lái)，小龍女已經(jīng)是奄奄一息，無(wú)法醫(yī)治……彌留之際的小龍女穿上新娘的鳳冠霞帔，二人成親。小龍女自知傷重不治，怕楊過(guò)傷心陪自己一起死，于是在絕壁下留書(shū)：十六年后相會(huì)。自己毅然跳進(jìn)了萬(wàn)丈深淵！黃蓉安慰楊過(guò)，說(shuō)是小龍女被一個(gè)世外高人帶走，十六年后會(huì)回來(lái)跟他相見(jiàn)。楊過(guò)將信將疑，決定等待小龍女十六年。
十六年后，楊過(guò)已經(jīng)是江湖上鼎鼎大名“神雕俠”了。雖然名滿江湖，楊過(guò)卻一直深居簡(jiǎn)出，默默等待著和小龍女重逢的日子。在和小龍女分手十六年后，楊過(guò)來(lái)到當(dāng)時(shí)小龍女刻字的地方，卻不見(jiàn)小龍女出現(xiàn)。楊過(guò)絕望過(guò)度，縱身跳入萬(wàn)丈深淵！在深淵水下，楊過(guò)找到了在這里隱居了十六年的小龍女！原來(lái)小龍女也是投崖未死，反而機(jī)緣巧合，傷勢(shì)痊愈，但卻沒(méi)有辦法再出去，于是一直在谷底隱居，二人十六年后重逢，無(wú)限欣喜……楊過(guò)帶著小龍女離開(kāi)深淵，前往襄陽(yáng)。楊過(guò)以高強(qiáng)武功，于萬(wàn)軍之中殺死蒙古皇帝，蒙古大軍頓時(shí)崩潰，在襄陽(yáng)就要失守時(shí)解了襄陽(yáng)十六年的圍困。經(jīng)此一役，神雕俠侶天下?lián)P名，楊過(guò)卻帶著小龍女悄然隱退……
劇集評(píng)析
《神雕俠侶》是金庸唯一的“三部曲”即“射雕三部曲”中的第二部，但這“射雕三部曲”非但時(shí)代背景及其主要人物都不相同，且其寫(xiě)作中心（主題）及其風(fēng)格等等也大不一樣。如果說(shuō)《射雕英雄傳》的重心是在“英雄”亦即“俠”或者“義”；那么，這部《神雕俠侶》的重心則在于“兒女”亦即“性”或者“情”。金庸的作品大多是通過(guò)對(duì)感情的處理與描寫(xiě)，并通過(guò)這一范疇來(lái)賦予其筆下人物的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。他的作品中的人物大多都是“性情中人”。而情之為物，掩映多姿，復(fù)雜萬(wàn)狀，就增加了作者寫(xiě)作及讀者閱讀的巨大的熱情與興趣。如許不同的性情，不同的人物，構(gòu)成了金庸作品的跌宕風(fēng)流的世界，從而激起了讀者的無(wú)窮的回蕩與思悟?！渡竦駛b侶》可以說(shuō)是金庸的“性情世界”的一部代表之作。
