清匏器壓花鼻煙壺
葫蘆諧音“福祿”。因它是草本植物，其枝莖稱為“蔓”。“蔓”與“萬”諧音，“蔓帶”與“萬代”諧音。“福祿”“萬代”即是“福祿壽”齊全，故它是吉祥的象征。葫蘆與它的莖葉一起被稱為“子孫萬代”表意家族人丁興旺、世世榮昌。匏器具有工藝優(yōu)良、紋飾清晰、器形優(yōu)美多姿的特點(diǎn)。由于葫蘆色黃如金，時(shí)間愈久，其色愈重，因而傳統(tǒng)匏器看上去古色古香，令人賞心悅目。特別是那些經(jīng)過收藏者長(zhǎng)期把玩摩挲的傳世匏器，更給人古樸、凝重的美感。
匏器作為藝術(shù)品，最早出現(xiàn)在明末，據(jù)載，為明末太監(jiān)徐九公所開創(chuàng)。匏器藝術(shù)品問世后，廣受坊間喜愛，至清康熙時(shí)傳入宮廷，為皇家御用。清代制匏工藝頗受皇家重視，康熙皇帝曾在瀛臺(tái)的豐澤園內(nèi)種植葫蘆，并派專人管理，生產(chǎn)出許多清朗典雅的匏器藝術(shù)品。
清康、雍、乾三代皇帝特別特別喜歡這個(gè)匏制的器物。清代康熙年間的匏器工藝品種齊全，式樣新奇，紋飾豐富。至乾隆年間，這種“樸雅”之器更深得乾隆皇帝的鐘愛，認(rèn)為它可勝金玉，乾隆皇帝就寫過很多首以葫蘆器為題材的詩(shī)。這些宮廷制作的葫蘆器，除了供御前賞玩之外，還被作為珍貴的禮品用以賞賜王公貴族以及饋贈(zèng)外國(guó)的嘉賓使臣。清代中期后，宮廷范模匏器漸趨衰落，嘉慶、道光朝的宮廷范匏制作已遠(yuǎn)不及康乾時(shí)代之盛。同治、光緒款者零零星星，更難得見。而勒扎、火畫、壓花、刀刻等制匏工藝在道光中葉之后相繼出現(xiàn)，這些造型奇特、紋飾優(yōu)美的器皿隨著時(shí)間的洗拭和人為的摸撫摩擦，器色日漸深沉，猶如蒸栗，瑩澈潤(rùn)細(xì)，愈具欣賞魅力。近百年來，不論是宮廷匏器還是民間匏器，作為一種工藝品沒有再興盛起來，而是衰亡了。
現(xiàn)存的傳統(tǒng)匏器，從各種生活器皿到文房用具乃至賞玩之物，應(yīng)有盡有。具體說來，現(xiàn)存的傳統(tǒng)匏器，以清中期以前的匏器最多，包括杯、盤、碗、壺、盒、瓶、筆筒、鼻煙壺、蟈蟈籠及樂器等款式，其中康熙年間的六瓣碗、纏蓮壽字紋盒、八方形筆筒、蒜頭瓶和四弦琴等物為最精。
在十幾年前，人們根本都不會(huì)想到到一這種民間的雕蟲小技會(huì)走進(jìn)拍賣場(chǎng)，而且還會(huì)有一個(gè)大價(jià)錢。清中期以前的匏器多為官方制作，且為上層人員使用和把玩，大多存于博物館中，北京故宮就有匏器藏品590件，匏器流入民間的較少，即使臺(tái)北故宮也無此藏品。所以藏家不易在收藏中搜尋到清中期以前的匏器。而流入民間的那一部分，還多涌向少數(shù)專業(yè)收藏人員手中，他們對(duì)匏器的熱愛可以說是投入了全部的精力，只為喜愛，而不是為了投資。由于流入市場(chǎng)的匏器較少，所以參與的人就少，不能掀起一個(gè)大的收藏?zé)岢?，但是一旦清中期以前的匏器，現(xiàn)身市場(chǎng)，立即會(huì)成為藏家角逐的對(duì)象。
2003年嘉德秋拍中，一件清乾隆年間的模印八仙紋匏瓶拍出了屹今為止的最高價(jià)，63.8萬，而同一專場(chǎng)的一件清康熙年間的弦紋葫蘆器(底款為“康熙賞玩”款)同樣受到眾多藏家的青睞，最終以19.8萬元的高價(jià)拍出。2008年嘉德秋季拍賣會(huì)上，一只雕刻精致的清代玳瑁雕花蟈蟈葫蘆，以2.7萬元高價(jià)成交。2009年北京永樂春拍中，一件估價(jià)2.5萬元的鏤空玳瑁蓋官模云龍紋葫蘆，成交價(jià)達(dá)到了8.7萬元。由于匏器的市場(chǎng)很狹窄，所以匏器在拍賣中很少見，目前也只有嘉德等少數(shù)拍賣公司拍賣過，其余的都是在雜項(xiàng)中偶爾出現(xiàn)一兩件。
不過正是由于市場(chǎng)狹窄，匏器的收藏并沒有受到資本的惡意炒作，市場(chǎng)價(jià)值一直在穩(wěn)步上升。上世紀(jì)80年代，在北京一些賣舊貨的攤位上，一只品相好的傳統(tǒng)匏器幾十元就能買到，然而如今，購(gòu)價(jià)最少也得上萬元。
