“對我來說,我覺得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美,那時(shí)你是年輕女人,與你那時(shí)的面貌相比,我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容?！?/span>
——法國女作家 杜拉斯《情人》
在近期的法國總統(tǒng)朗德被媒體曝光“劈腿”后，引起世界一片嘩然，但這對于以浪漫著稱的法蘭西人來說，并不算回事。在法國某媒體提供的最新民意調(diào)查結(jié)果顯示，法國民眾對于奧朗德的支持率不降反升。法國人能這般寬容，可見這個(gè)國家對個(gè)人私事與公共利益的認(rèn)知分明。在國內(nèi)，我們基本上每天也都會聽見某地方官員情婦啊、小三啊喜聞樂見的花邊新聞。相比較其它犯罪行為，人們更在意其是否有沒有跟某女性保持不正當(dāng)關(guān)系，歸根結(jié)底，中國的小三文化到底還是跟法國的情人文化有段距離的。國人難得法國人骨子里那般理性的浪漫。所以，我們不能用小三思維去看待法國的情人文化。
一個(gè)國家的道德承受力取決于這個(gè)國家國民的認(rèn)知觀。而認(rèn)知觀卻深遠(yuǎn)的影響著這個(gè)國家各方面的文化質(zhì)素，法國擁有全球最多的奢侈品集團(tuán)，巴黎作為時(shí)尚之都也都不是偶然天成的，這與其認(rèn)知文化的熏陶不無關(guān)系。著名奢侈品牌香奈兒創(chuàng)始人coco chanel的生平在國人眼里可謂是職業(yè)小三。每一個(gè)男人都是激發(fā)她創(chuàng)作的源泉，如果沒有那些情人，也不可能出現(xiàn)聲名顯赫的香奈兒職業(yè)套裝及5號香水。正是法國人對這種浪漫的火候掌握恰如其分，所以才會有今天陳列在香榭爾街兩旁櫥窗的一件件得之為時(shí)尚而又經(jīng)典的藝術(shù)品。
在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中，手表可謂是最具生命力的時(shí)尚點(diǎn)睛之物。久之過時(shí)的衣服、包，那種難堪的場景相信任何人也人受不了。而手表正好相反，正是那種歷久彌珍的歲月痕跡才能體現(xiàn)其真正的價(jià)值。第一枚手表誕生在法國，也是作為時(shí)尚之物之初衷：據(jù)說，在18世紀(jì)末期，寶璣先生應(yīng)拿破侖的妹妹，那不勒斯王后卡羅琳娜-穆拉之邀設(shè)計(jì)了一款當(dāng)時(shí)流行的固腕手鐲款式為基礎(chǔ)的女性腕表，也就是今天大名鼎鼎的寶璣那不勒斯系列。說白了就是手鐲上加塊計(jì)時(shí)表，那不勒斯王后為何要這樣做？我們先了解下當(dāng)時(shí)法國的貴族文化品味，當(dāng)時(shí)的法國貴族上層男士流行著裝左上角有口袋的馬甲，而這個(gè)口袋便是用來放置掛在脖間的懷表。那不勒斯皇后作為拿破侖最疼愛的妹妹，早期的女權(quán)主義文化在她身上也較為突顯。當(dāng)然，男人能擁有的東西她自然也想得到，象征身份的這種裝飾自然也不能例外。第一枚腕表可謂肩負(fù)的意義重大，不但開啟了女性也可以擁有鐘表的先河，更是把這種地位象征拉向了裝飾性的一面。不過，由于寶璣先生跟皇室的關(guān)系而陷于隨后的法國革命后奔回瑞士山區(qū)。法國那種優(yōu)雅、時(shí)尚的鐲式腕表風(fēng)格便沉溺于鐘表的歷史當(dāng)中。
在上世紀(jì)三十年代初，法國人米歇爾?赫柏林(Michel Herbelin)先生在偶然間被這種源自本土文化所啟發(fā)，放棄了家族歷來經(jīng)營精品商店的傳統(tǒng)，而去改做一個(gè)鐘表學(xué)徒。當(dāng)在這家鐘表公司做了數(shù)年技術(shù)領(lǐng)班后， 米歇爾?赫柏林發(fā)現(xiàn)，自己工作的公司對法國傳統(tǒng)文化的繼承要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自己的要求，于是便自己組建一個(gè)優(yōu)秀的制表設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，成立了法國赫柏林（Michel Herbelin）品牌，并命名第一枚腕表為“impec”，意為設(shè)計(jì)出無可挑剔的裝飾性腕表。
這個(gè)法國品牌正如上邊所啰述，裝飾與技術(shù)并重才得以讓這種復(fù)古的精神價(jià)值得以延續(xù)?！靶∪笔且栏叫缘模扒槿恕笔腔ハ噙x擇的。鐘表品牌倚重男性市場也是鐘表市場公開的秘密，誰都會偷懶，從瑞士頂級大牌到國產(chǎn)小牌，女款大都往往只是男款的小尺徑“迷你”款，圈就給女性很小的選擇權(quán)利，只能去依附品牌在給出的極少款式里去做出選擇。而赫柏林設(shè)計(jì)鐲式腕表則是獨(dú)有的，就像法國情人文化般，女性也有屬于自己的選擇。也很少有一個(gè)品牌像這樣去在意女性市場，當(dāng)然，延續(xù)200多年前法國鐘表設(shè)計(jì)的赫柏林依然還在堅(jiān)執(zhí)。其所繼承的精神并非單單是設(shè)計(jì)上的風(fēng)格，更是對那不勒斯皇后在裝飾計(jì)時(shí)領(lǐng)域爭取而來的女性權(quán)利的恪守。
