2015年9月25日，由《中國慈善家》雜志社發(fā)起，家族財富傳承中心、正和島、慈傳媒聯(lián)合主辦的第二屆“中國家族財富傳承峰會”在北京千禧大酒店盛大開啟。這是中國企業(yè)的接班族們第二次聚合在一起，討論家族財富與傳承的問題。歷經(jīng)30余年的財富求索，第一代企業(yè)家已經(jīng)陸續(xù)達至人生巔峰，第二代、第三代企業(yè)家陸續(xù)崛起。中國的財富家族正在迎來企業(yè)接班、家族傳承高潮，亦在經(jīng)受著由此帶來的困頓與憂慮。《中國慈善家》雜志發(fā)起人和發(fā)行人、TCL公益基金會執(zhí)行理事長、華萌基金創(chuàng)始人、亞洲女性發(fā)展協(xié)會創(chuàng)會會長魏雪出席論壇，并在演講中與嘉賓分享了自己的家族故事，探討家族傳承的精神支柱。
《中國慈善家》雜志發(fā)起人和發(fā)行人、TCL公益基金會執(zhí)行理事長、華萌基金創(chuàng)始人、亞洲女性發(fā)展協(xié)會創(chuàng)會會長魏雪出席第二屆“中國家族財富傳承峰會”
祖輩傳承下來的慈善精神
中國本是有著優(yōu)良慈善傳統(tǒng)的國家，不論本民族的儒家道學、諸子百家，還是外來的佛教基督教，千百年來融合發(fā)展，一直浸潤著中華民族慈善文化。歷史上不乏慈善理論也不乏慈善機構(gòu)、慈善家。
魏雪女士發(fā)表演講，分享自己的家族故事
魏雪的外祖父白瑞啟正是其中的踐行者之一。魏雪的外祖父是位開明的實業(yè)家，受當時實業(yè)救國思想的影響，決定通過發(fā)展實業(yè)努力改變中國的落后面貌，在繼承了祖?zhèn)鞯闹扑幖夹g(shù)后，魏雪的外祖父在家鄉(xiāng)定州創(chuàng)建了“白敬宇藥行”，他就是電視劇《大宅門》中故事人物原型。魏雪的母親曾告訴她，外祖父主張民富不忘報國，并在創(chuàng)業(yè)的實踐中一直身體力行，樂善好施。即便是在經(jīng)濟衰落、北洋戰(zhàn)亂、文化不興、慈善難行的晚清年代，魏雪的外祖父依然在生意之外，以本行優(yōu)勢，捐藥救人、勞軍和賑濟災民。1917年，河北省發(fā)生大水災，他及時邀集當?shù)刂耸糠e極開展救災活動，帶頭開辦兩個粥廠，賑濟災民，并慷慨出資創(chuàng)立孤兒救濟院；不僅如此，他還為兒童建立半日制學校，把能勞動的婦女組織起來成立了編席廠，用收入的一部分解決災民的生活困難，一部分用來改善救濟院的生活?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，祖輩們無奈把藥行遷到重慶，即便如此，魏雪的外祖父依舊在重慶等后方的藥廠趕制了30萬支瓜子眼藥，捐獻給在前線為抗日奮戰(zhàn)的愛國將士，表達自己支援抗戰(zhàn)的一份心意。
隨著歷史的更迭，魏雪的家族幾經(jīng)變故，由盛到衰，祖輩的財富至魏雪出生時，只剩下貧寒，然而祖輩的慈善理念，卻一代代傳承下來。魏雪的母親常常對魏雪說：“積善之家，必有余慶?！闭沁@段經(jīng)歷，讓魏雪深刻的明白：唯有善良之心最為高貴，唯有大愛不會被磨滅。保持住這顆心，才能將幸福傳遞給他人。
用行動傳承家族慈善基因
魏雪一直深信，正是家族的慈善舉動，給幼年時的她打下的烙印，才讓她在日后的事業(yè)追求中，不斷聽到來自公益慈善的聲音，像是在世事繁忙中的一種冥冥之音，對她有著無法抗拒的感召力。
魏雪傾聽與會嘉賓關(guān)于家族財富與傳承的發(fā)言
1996年，魏雪留學回國創(chuàng)辦公關(guān)公司，在商業(yè)上打拼的同時，魏雪依然將精力分出來，關(guān)注女性發(fā)展問題，并從2004年開始，創(chuàng)辦亞洲女性論壇。直到幾天前，亞洲女性論壇在天津成功的舉辦第八屆，來自社會各界的優(yōu)秀女性聚在一起，討論女性在新時代的獨特貢獻與力量?；叵肫饋?，魏雪無論對事業(yè)的追求，還是對女性問題的關(guān)注，都與家族的慈善基因分不開。魏雪的外祖父在那個思想封閉的年代，敏銳的發(fā)現(xiàn)女性的問題，并通過“授人以漁”的積極方式為這一問題尋找解決之道，這不能不說是一種極具超前性的公益思維，而這種思維正是我們對待財富的立場所在。2007年，當魏雪的腳步正式邁入鄉(xiāng)村教育的公益領(lǐng)域時，回想起外祖父為兒童辦學校的事跡，那一刻，魏雪發(fā)現(xiàn)，外祖父曾經(jīng)賦予這個大家族無比珍貴的精神財富已經(jīng)被她繼承，而這種精神，結(jié)合了魏雪的理想、能力和財富，在這個新的時代里，煥發(fā)出全新的生命。
家族的金錢財富可以因為歷史的變故而灰飛煙滅，但先輩們賦予家族的精神財富不可磨滅。無論是外祖父的家業(yè)輝煌，還是今天自己的事業(yè)積累?！柏敻辉跐M足自身生存與發(fā)展、企業(yè)生存與發(fā)展、家族生存與發(fā)展之余，最終都得歸于社會，只是回歸的時間不同、方式不同、效果不同、境界不同而已?！蔽貉┍硎镜剑骸拔覀冊诜e累財富的同時，所積累的社會資源、專業(yè)人才、聲名影響力，這些都是我們行慈善公益的巨大優(yōu)勢，也是現(xiàn)下社會所急需的公益能量?！毙杏杏嗔ψ龉娲壬疲瑐鞒胸敻慌c慈善互動，這不僅是財富傳承的密碼，更是社會發(fā)展的必然。
