在我們身邊，很多人對(duì)于奢侈品的概念，都是局限于“香奈兒”、“普拉達(dá)”等國(guó)際大牌，卻很少發(fā)現(xiàn)我們自己國(guó)家的那些奢侈品。今日我們要講的，便是我們自己的奢侈品——作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的花絲鑲嵌。
花絲鑲嵌，這個(gè)工藝早在春秋時(shí)期就有了雛形，發(fā)展到后來(lái)，在明清時(shí)期算是到達(dá)了一個(gè)巔峰時(shí)期。在當(dāng)時(shí)，花絲鑲嵌工藝做出來(lái)的物品，基本上都是皇家用品，所以，這一項(xiàng)工藝一直都屬于宮廷藝術(shù)。作為“燕京八絕”之一，花絲鑲嵌在整個(gè)制作流程上確實(shí)是不同于一般的工藝的，其中，在整個(gè)制作流程上包括拉絲、掐絲、填絲、焊接、攢絲、堆壘、編織7個(gè)步驟，在細(xì)節(jié)上就更為復(fù)雜了。所以，能把花絲鑲嵌這項(xiàng)工藝做好的人并不多，但是，有的人卻堅(jiān)持得很好。
在北京，就有一位65歲的大爺杜建毅，將花絲鑲嵌這一工藝堅(jiān)持制作了49年。不過(guò)，他并不是正兒八經(jīng)的繼承人，而是憑借著自己對(duì)這項(xiàng)工藝的喜愛(ài)，一步步學(xué)習(xí)，摸索，將這項(xiàng)工藝給繼承了下來(lái)。在1971年的時(shí)候，16歲的杜建毅在北京的花絲鑲嵌工廠(chǎng)當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)樵谶@之前，他跟著別人學(xué)過(guò)點(diǎn)畫(huà)畫(huà)，所以也算是有些美術(shù)基礎(chǔ)在的，在做花絲鑲嵌的時(shí)候還可以憑借著這基礎(chǔ)來(lái)自己設(shè)計(jì)些花紋。
在花絲鑲嵌工廠(chǎng)的時(shí)候，杜建毅一直刻苦鉆研，雖然也升職了，但是他總是覺(jué)得自己的技術(shù)沒(méi)有達(dá)到想象的樣子。于是，在1979年的時(shí)候，杜建毅便辭職了，后來(lái)，專(zhuān)門(mén)去四川找到了手工藝的師父學(xué)習(xí)花絲鑲嵌的技術(shù)，一步步將自己的花絲鑲嵌技術(shù)提升。
就這樣，在學(xué)成出師后，杜建毅就回到了北京，開(kāi)了自己的小店，專(zhuān)門(mén)打造花絲鑲嵌的小物件，一做就是49年。雖說(shuō)花絲鑲嵌的物件在價(jià)格上確實(shí)是很貴，但是現(xiàn)在，依舊有很多的人競(jìng)相求取。在最近幾年的拍賣(mài)的市場(chǎng)上，對(duì)于花絲鑲嵌的收藏也是極受追捧的，拍賣(mài)價(jià)也從十幾萬(wàn)到數(shù)百萬(wàn)。
為何會(huì)這么受歡迎呢？主要是因?yàn)榛ńz鑲嵌的物件太過(guò)于精致 ，杜建毅在做花絲鑲嵌的時(shí)候，49年未重樣，所用的金絲只有0.7毫米，做出的物件也是極為精巧的。在《了不起的匠人》中，就對(duì)杜建毅的相關(guān)故事進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
杜建毅曾經(jīng)說(shuō)，中國(guó)人，就要戴中式珠寶，這才是我們民族的東西。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，也承載了整個(gè)民族的精髓，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是需要一代又一代人去繼承發(fā)揚(yáng)的，雖說(shuō)花絲鑲嵌的技術(shù)活確實(shí)也被大家漸漸熟悉起來(lái)，但是真正去靜下心來(lái)學(xué)習(xí)的年輕人卻很少，幾乎沒(méi)有。所以，這項(xiàng)工藝也面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。
希望越來(lái)越多的人，可以關(guān)注到諸如花絲鑲嵌等傳統(tǒng)的工藝，在未來(lái)的日子里，將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下去。
