明清兩代，被國人冠以姓氏泛稱的紫砂壺，先有時大彬的“時壺”，后有潘仕成的“潘壺”。前者為明萬歷年間的紫砂代表人物，后者是清中期后以官商巨富、雅士名流身份來宜興訂制茗壺的大收藏家，今天我們就單說潘壺。
史料記載，晚清有名仕到宜興定壺，作為交際之用，交際也就是斗壺炫富！其中最著名的當(dāng)屬“潘壺”。
▲清道光 潘仕成定制 《潘壺》
潘壺的由來重要人物：潘仕成
潘壺的這個潘，其實是來自于一個叫潘仕成的人。據(jù)『陽羨砂壺圖考』記載潘仕成祖籍福建，世居廣州，是晚清享譽朝野的官商巨富，其先祖以鹽商起家，他繼承家業(yè)后繼續(xù)經(jīng)營鹽務(wù)，以至洋務(wù)，成為廣州十三行的巨商，是廣州近代史上的重要人物。在無常和變故面前，他的私宅和財富如此不堪一擊，終于湮滅于歷史和時間的河流之中。
▲潘仕成
但他集藏和刊印的中國古典文獻(xiàn)、名家墨寶、書跡等，為中國文化的傳續(xù)所做的貢獻(xiàn)卻是不可磨滅。
除此之外，他還留下一樣傳世財富，就是“潘壺”。舉凡喜歡紫砂收藏的人都知道“潘壺”。
潘壺，冠以姓氏為名之壺
于潘氏家傳素嗜飲茶，其又酷愛紫砂，便在宜興訂制專屬紫砂壺，一則自用，一則往還饋贈。
▲清 潘壺
潘氏訂制的這款壺型完成后，習(xí)慣于將印款落于蓋沿之上，壺底及他處反而不落款，所用印款均為陽文篆字『潘』印。后來此款廣為流傳，世人皆謂其為『潘壺』。
潘壺，一手把玩品茗之神品
潘壺亦可稱一手壺，品茗把玩恰到好處，其在以前乃是書齋雅供，文人雅士一手把玩此壺，另一手書寫文章、吟詩作畫，成一時風(fēng)尚。
紫砂一手壺就是一種手能抓起，一手能把玩，即玩壺于股掌之中的茗壺，這種壺處于大壺與小壺之間。
▲一時道場 潘壺
依照人們在品茗中的習(xí)慣，一般人們將 300cc 容量以上的稱為“大壺”，200cc 容量以下的稱之為“小壺”，200cc至300cc容量之間的稱之為“一手壺”。
清代以后，出現(xiàn)了專門制作紫砂“一手壺”的名工巧匠，亦出現(xiàn)了專門嗜好“一手壺”而來宜興訂置“一手壺”而成名的玩壺家。這就是清嘉慶道光年間的邵二泉和潘仕成。
潘壺，融會貫通之壺
“潘壺”的形制融合了“掇球”與“仿古”的特點，其壺身上縮下豐，壺肚圓潤，寬厚能容，沉穩(wěn)莊重，一派雍容氣象。
潘壺的形制發(fā)展至今，
大體可分為三種：
壺腹作扁柿形者，稱為“矮潘”；
器身稍高，近扁球形稱“中潘”；
器身高，近梨形者，為“高潘”。
潘壺，簡單卻不失大氣之瑰寶
潘壺在清中期是很具有代表性的一類紫砂壺。雖然器形變化并不復(fù)雜，也少裝飾，但卻呈現(xiàn)出大氣、簡練、明快的藝術(shù)風(fēng)格，為藏家所贊賞。
著名紫砂收藏家李明也表示自己所藏雖多，但是潘壺卻只有兩三把。
將近兩個世紀(jì)以前燒制的“潘壺”，大多數(shù)隨著19世紀(jì)六七十年代潘氏家族的迅速衰敗而流散，目前除國內(nèi)一些博物館外，存世數(shù)量不多，但是品質(zhì)卻非常穩(wěn)定，保持了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。從中可以看出潘仕成這位“紅頂商人”極高的眼光。
綜觀紫砂壺從明代以來500余年的發(fā)展歷史，能夠像潘仕成這樣，讓自己成為一種紫砂壺的“符號”的并不多見。
在他之前，較為有名的，恐怕只有清嘉慶年間“西泠八家”之一的名士陳曼生所制的那批“曼生壺”了。宜興陶瓷行業(yè)協(xié)會會長史俊棠提到，像潘仕成、陳曼生等前輩名家的做法，對紫砂行業(yè)起到了非常好的啟發(fā)作用。如潘壺這般簡單不失大氣的紫砂作品，可稱得上是藝術(shù)瑰寶了
