開播以來爆火的《夢(mèng)華錄》，終于迎來大結(jié)局，“顧盼生輝”cp圓滿撒糖，喂了觀眾一嘴狗糧。作為神仙姐姐劉亦菲的“復(fù)出”之作，一經(jīng)播出便火爆全網(wǎng)。劉亦菲、陳曉等人的神仙顏值，輔以關(guān)漢卿元雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》的劇情改編、女性立意的故事題材、電影質(zhì)感的鏡頭表現(xiàn)、精致絕美的實(shí)地取景，成就了這部古偶劇8.5分的豆瓣高分。
但實(shí)際上，這部劇的美，不僅體現(xiàn)在高顏值的選角，還有劇中無處不在的中式審美?！秹?mèng)華錄》的美，美在人物，美在構(gòu)圖，更美在服飾。劉亦菲仙氣飄飄的裝扮，充分展現(xiàn)了東方美學(xué)。很多觀眾都不禁被《夢(mèng)華錄》素雅簡(jiǎn)約宋代中式服化所吸引?；趯?duì)宋代審美的尊重，該劇人物服飾多用中低明度和純度的色彩，色調(diào)自然和諧，配色繁而不雜，有一種含蓄的中式典雅質(zhì)感。
劇中的服裝用色，耐看又不失高級(jí)感，每一幀都?jí)艋厮未摹暗迸c“簡(jiǎn)”。劇中人物服飾基本都以素雅風(fēng)格為主，這也符合了宋代服飾風(fēng)格的實(shí)際情況。宋代遵從三色不亂，兩色簡(jiǎn)約，一色極簡(jiǎn)的服飾風(fēng)格。這與我們常常說的，“穿衣搭配不超過三種顏色”有異曲同工之妙。陳寅恪先生曾說“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之勢(shì)?！薄秹?mèng)華錄》中對(duì)色彩的運(yùn)用，現(xiàn)如今仍然很有借鑒意義。
其實(shí)千年以來的中式美學(xué)隨著華夏文明的延續(xù)，從未斷檔。宋代就有經(jīng)典時(shí)尚穿搭“褙子”供人挑選，考究的褙子上面往往都有繁復(fù)精致的刺繡，每一件褙子的款式顏色各不相同，搭配不同的場(chǎng)合，大家穿上它無論何時(shí)出行，都是街上一道亮麗的風(fēng)景。哪怕是在幾千年后，許多品牌的秀場(chǎng)服飾都有經(jīng)典的褙子元素，這種穿搭方式放到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中也毫不過時(shí)，令人驚艷。
現(xiàn)如今的服飾風(fēng)格，講究極簡(jiǎn)與高級(jí)感，無論是新式旗袍的火爆，亦或是棉麻布料的廣泛使用，蘊(yùn)含華夏千年美學(xué)的理念延續(xù)，在服飾行業(yè)體現(xiàn)的淋漓盡致。深耕高端運(yùn)動(dòng)服飾行業(yè)20年的比音勒芬就是沿襲中式美學(xué)概念的品牌典范。對(duì)于民族文化的致敬，比音勒芬做過不少嘗試。與有六百多年歷史的紫禁城攜手推出故宮宮廷文化聯(lián)名系列，便是其中的經(jīng)典。自2020年春季以來，比音勒芬便攜手故宮宮廷文化，通過深入研究宮廷文化和中華民族傳統(tǒng)文化，以國(guó)為潮，以衣為語，將現(xiàn)代高爾夫時(shí)尚文化與中華傳統(tǒng)文化、藝術(shù)相融合，用時(shí)尚與創(chuàng)意為傳統(tǒng)文化注入新的內(nèi)涵，獲得了消費(fèi)者以及市場(chǎng)認(rèn)可。
而2022年，比音勒芬更是選取清宮舊藏漆木虎、褐釉彩繪虎形枕、金鶴、儲(chǔ)秀宮殿前獸銅鹿等宮廷藏品及建筑為設(shè)計(jì)靈感，結(jié)合中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)——剪紙窗花和印章藝術(shù)，打造虎年特別限定“虎嘯風(fēng)生”、“萬福賀春”一系列產(chǎn)品，當(dāng)美好福祉的瑞獸遇上沿襲千年的傳統(tǒng)藝術(shù)，比音勒芬正在延續(xù)中式美學(xué)的生命。
古人的許多生活與我們有異曲同工之妙，清明上河圖長(zhǎng)長(zhǎng)的篇幅展示了生動(dòng)有趣的宋代生活，讓人能真切地感受到當(dāng)時(shí)的生活氣息。無論是《夢(mèng)華錄》中展現(xiàn)的大宋風(fēng)華，還是比音勒芬對(duì)中式審美的傳承沿襲，都應(yīng)了那句，去繁從簡(jiǎn)。人活到極致是素與簡(jiǎn)，美到極致，又何嘗不是如此呢？
