2023年4月19日,艾維嵐品牌在位于風景秀麗的三亞半山半島帆船港的“艾維嵐臨床美學中心”舉辦了一場“狀態(tài)美學-愛的感知力”美學論壇,暨首屆艾維嵐美學藝術展(以下簡稱美學論壇)。此次美學論壇盛邀各類藝術大家們,他們分別來自雕塑、建筑、音樂、舞蹈、繪畫、琉璃、攝影、影視創(chuàng)作、服裝設計、彩妝造型等,匯聚于此探討美、美貌、狀態(tài)美,有形的美,無形的美。所有“感知美”的一切都在此交融、解構、再生。
各美其美,美美與共,共狀態(tài)美學
“狀態(tài)美學”是此次美學論壇的核心主題,論壇現場十六位藝術大家、醫(yī)療美容領域的院長共同探討各自領域的“狀態(tài)美”,碰撞、激發(fā)出新的靈感——狀態(tài)美學關鍵詞,為我們重審藝術跨界和狀態(tài)美學的關系打開了一片新的天地。
來自魯迅美術學院雕塑系的陳連富教授,多年來一直從事女性雕塑藝術的創(chuàng)作,其多幅作品被中國美術館、國家大劇院館藏。他的作品用還原真實的方式展現東方女性獨具一格的氣質美。
陳教授對狀態(tài)美學的關鍵詞闡述是:不可復制?！懊?沒有一個固定的概念,卻具有一個相對的恒定時間,狀態(tài)美學跟藝術雕塑有同樣的精神上的聯(lián)結和限定,我們叫行為上的約束;先有界,再通過定力來產生智慧,最后生成完美的作品?！?
王庚飛院長,儒雅幽默的景觀建筑家和美術素養(yǎng)教育專家,蘇州大學新藝術教育研究所所長。王院長對狀態(tài)美學的關鍵詞闡述是:感知?！懊狸P乎感覺,’樣?’,美就是’美貌’講究外形,是所有的藝術的終極追求;就像景觀建筑中,會考慮到更大的空間,不同維度看建筑在景中的美;因此美在’狀態(tài)’中;美育:在美中習慣‘美’。
楠饍鈚齋,攝影師東京攝影藝術展最佳藝術獎,也是艾維嵐童顏旅尋團人像拍攝導演。他始終認為狀態(tài)美學就是瞬間封存的自信美?！耙凰查g的美麗,封存一種美學狀態(tài)。狀態(tài)是極致的,也是即興的。對攝影師來講,拋開色彩和所有雜亂的修飾,黑白最純粹;當按下快門之間,模特只有足夠自信,才能成片,無關乎皮膚好不好,五官標準美麗否,因此最高級的美就是黑白。
艾維嵐狀態(tài)美學發(fā)起人王堯女士,闡述了自己的觀點“美由我定,標準由我”——“狀態(tài)美凌駕于時間之上,是年輕、自在、舒展的生命力;我的終極目標遠不是看起來年輕而已,而是讓我感到自信、愉悅、輕盈、掌控感?！卑S嵐的狀態(tài)美學理念,受到了全國院長的認可,其中美學論壇現場也邀請到了她們中的三位代表。
上海新亞柏醫(yī)療美容醫(yī)院的劉茜元院長,從小學習素描和泥塑,工作之余也在不間斷的練習面部泥塑和人物素描,她一直認為她的工作與審美和藝術密不可分,而在這個過程中“感受美感”一點點沉淀內心和滋養(yǎng)自己,再反哺于工作,這樣的狀態(tài)美就是“生命力”?！白鳛獒t(yī)者,我們和求美者之間是一種能量互補的狀態(tài);通過醫(yī)美審美,讓求美者表現出年輕充滿活力的狀態(tài),是我們所希冀的,而如何做到,則需要“抗衰-緊致”。
北京聯(lián)合麗格第一醫(yī)療美容醫(yī)院的陳翠云院長,她有一個夢想就是未來辦一個她的美學展,因為她堅持“以藝術賦予醫(yī)術靈光”——自然靈韻四個字能詮釋她的狀態(tài)美學。客觀的‘狀’:醫(yī)美手段對外在形態(tài)的改善,達到自然美的效果。主觀的‘態(tài)’:醫(yī)美手段對求美者內在自我價值和心理需求的潛移默化的影響,兩者自然結合形成了狀態(tài)美學。”
寧波海曙美之術醫(yī)療美容醫(yī)院的蔡張優(yōu)悠院長,從小熱愛繪畫、音樂,因此開啟了她的美學啟蒙,之后的求學中,她不斷的刻意去練習和積累藝術才能,因為她認為,醫(yī)學本身是科學與藝術相結合的學科,而醫(yī)學美容在她看來是最高級別的藝術形式。狀態(tài)美學的關鍵詞在她看來是“平衡”,即“萬物留瑕,才能印象深刻。通過面部創(chuàng)造美,保留個人辨識度同時尊重個體差異,最終形成一個自然真實的美”。
中國音樂劇制作人、經理人王智興先生認為,狀態(tài)美學就是:自然?！耙魳纷钤缇褪谴笞匀坏穆曇?大自然賦予音樂最原始的韻律節(jié)奏。大道至簡,淳樸自然。”
獨立設計師、康泰納仕時尚顧問LUCYLU女士堅持個性化才是狀態(tài)美學?！懊赖囊庾R形態(tài)發(fā)展要千人千面,拒絕千篇一律的美”
當代藝術家、玻璃藝術家王嘉成女士,講述了她制作“潮壑·蘭文”這件琉璃藝術作品的故事——在燒制琉璃品過程中,1500度的瓊漿般的流動狀態(tài),可以有無限的創(chuàng)造力,當冷卻后就是永恒的靜態(tài)體。所以琉璃既是動態(tài)藝術,亦是靜態(tài)藝術。狀態(tài)美就是“動靜皆宜”。
《蒼蘭訣》影視導演錢敬午先生,用“琢磨”形容狀態(tài)美學?！渡n蘭訣》劇中的東方美學式審美,將文化意蘊與愛與勇氣精神內核傳遞給大眾,不斷的琢磨、復原就是一種狀態(tài)美學的體現。
上海時裝周指定造型師BILL,“化妝之前最重要的就是去觀察,審視他本身的狀態(tài);東方人由于其面部結構的差異化,在彩妝畫法和技巧上會用腮紅去點綴狀態(tài)美,而歐美人則多用高光陰影?！彼詵|方美是狀態(tài)美。
上海歌劇院舞蹈演員、國家二級演員李紫溪女士,她形容“氣質”是狀態(tài)美。“Aginggracefully,優(yōu)雅地老去。舞蹈也是運動,分泌乳酸,保持年輕的曲線之美,輕盈之美。用生命去舞蹈,去擁抱永恒年輕的舞臺。
艾維嵐狀態(tài)美學藝術展——場域再生構建狀態(tài)美
狀態(tài)美學論壇結束后,藝術家們參觀了位于臨床美學中心的“艾維嵐首屆美學藝術展”,策展人/獨立設計師,王彥弘女士,講述了策展理念——通過臨床美學中心的通透空間,用藝術家的作品和艾維嵐的品牌內容,構建成每一單個空間不同狀態(tài)的呈現和語境的表達;在折射出光影的虛實空間里,以展覽的形式呈現不同狀態(tài)下的場域特質和場景美學;用藝術表達情緒,在解構中重新建構新的場域,新的狀態(tài);以狀態(tài)美學為核心,選擇適合的藝術家,藝術品;于此之中感知生命,感受愛。
艾維嵐,與美同行,希望品牌“愛與勇氣”的精神內核能夠傳遞豐沛的人文情感和美學思維,用敢為人先的創(chuàng)新科研與革新技術,為中國女性由內而外打造理性美、狀態(tài)美。
