微馬賽克藝術(shù) (Mosaic)
馬賽克是一門有數(shù)百年歷史的手工藝術(shù)，遠(yuǎn)在青銅時代已有人使用。一些古希臘遺跡亦證實(shí)有利用小石塊來點(diǎn)綴戶外路面。這些地面裝飾通常都有整齊的排列，形成和諧的視覺風(fēng)格，成為了馬賽克的雛形，當(dāng)中利用白色、黑色和紅色的石頭來形成路面的藝術(shù)。公元前七世紀(jì)，馬賽克技術(shù)經(jīng)歷了地域上的擴(kuò)展，傳遍地中海東部地區(qū)、敘利亞北部以至亞細(xì)亞。同時技術(shù)也不斷演進(jìn)，不再只用以鋪設(shè)戶外路面，同時亦用以裝飾室內(nèi)墻壁。馬賽克技術(shù)的重大改革出現(xiàn)于公元前約三世紀(jì)的希臘化時期，由鑲嵌片的出現(xiàn)所帶動。這些細(xì)小的有色或透明玻璃方塊具有多種不同的顏色和色調(diào)變化。羅馬人成為了這種工藝的專家，而這種技術(shù)就被廣泛用于鋪設(shè)馬賽克墻壁以點(diǎn)綴房屋、浴池 (公眾沐浴設(shè)施)，甚至是噴水池。
直至四世紀(jì)，馬賽克開始出現(xiàn)在東方及西方的基督教建筑中。意大利拉韋納的馬賽克為這種藝術(shù)的歷史設(shè)下分水嶺。梵蒂岡玻璃工匠研發(fā)出彩色的裱糊，徹底改革了整個馬賽克技術(shù)。玻璃的彩色特性與彩瓷等其他較輕巧的物料帶來了教堂圓拱頂?shù)鸟R賽克裝飾。從九世紀(jì)起，馬賽克藝術(shù)就成為了拜占庭宗教文化的一部份。威尼斯的圣馬可教堂、伊斯坦堡的圣索菲亞大教堂和圣教世主教堂都繼續(xù)成為了利用馬賽克作為裝飾技術(shù)以至當(dāng)時的工藝師的超凡手藝的不朽見證。
但馬賽克的工藝并非就只停留在時間中，在二十世紀(jì)初期，Gustav Klimt、Marc Chagall、Fernand Léger、Joan Miro及Antonio Gaudi 等工藝師都再次對馬賽克技術(shù)產(chǎn)生興趣，從巴塞隆那奎爾公園中的馬賽克裝飾就可以見到各藝術(shù)家對此技術(shù)的熱愛。1727年，在教宗本篤十二世的推動下，梵蒂岡馬賽克工作坊正式誕生。工作坊的主要目的是為教堂制作馬賽克，但同時亦會生產(chǎn)私人訂造的裝飾。
直至十八世紀(jì)后期，當(dāng)時兩位最備受尊崇和舉世聞名的藝術(shù)家Cesare Aguatti 和Giacomo Raffaeli就創(chuàng)立了微馬賽克，他們發(fā)明了一種新的技術(shù)，讓他們可以制作小于1毫米直徑的微型鑲嵌片。這些鑲嵌片利用彩瓷制成，以超過攝氏800度的高溫混合加熱。然后這些玻璃漿會被冷卻，再切割成微小的正方形磚塊。除了減少了磚塊的體積外，這種由兩位藝術(shù)家發(fā)明的技術(shù)同時帶來了更豐富的顏色選擇，包括超過1萬種不同的色調(diào)，因此可以制作最仔細(xì)的光線效果和多種漸變的深淺色調(diào)。當(dāng)時最精致的微馬賽克有時甚至每平方厘米就由高達(dá)560塊鑲嵌片組成！其后微馬賽克藝術(shù)經(jīng)歷大量發(fā)展，成為了盒子、鼻煙盒、珠寶甚至是油畫及家具上的裝飾技術(shù)。主要的主題包括古羅馬紀(jì)念碑、宗教場景、風(fēng)景、動物和花卉。這種技術(shù)特別受歐洲上流社會的年青一族所歡迎，尤其是剛完成學(xué)業(yè)正進(jìn)行著名“壯游”的英國與德國貴族子弟。
伯爵憑借一位羅馬藝術(shù)家的超凡工藝，再次展現(xiàn)其創(chuàng)作傳統(tǒng)。這位藝術(shù)家為十八世紀(jì)工藝大師的后人，他在Altiplano 腕表上創(chuàng)作了一朵微馬賽克Yves Piaget 玫瑰。這款微型藝術(shù)杰作附于伯爵標(biāo)志性的超薄手表表面上，帶有多重細(xì)致的粉紅色調(diào)。
PIAGET ALTIPLANO MICRO-MOSAIC DIAL
PIAGET ALTIPLANO MICRO-MOSAIC DIAL
18K白金表殼，鑲嵌78顆圓形美鉆 (約重0.7克拉)，直徑 38 毫米，表盤飾以一朵以手工制作的微馬賽克Yves Piaget 玫瑰圖紋，伯爵自制430P超薄手動上煉機(jī)芯，絹質(zhì)表帶，搭配針釦式表釦，全球限量8只。
