觀復(fù)博物館家具館
從新中國建立的頭10年起，各地都陸續(xù)建立了省級(jí)博物館，單是北京的十大建筑中，就有七座都屬于博物館性質(zhì)的，而全國各地的博物館建筑也很多，可以說，中國人是有博物館情節(jié)的，我們是一個(gè)文化很厚重的國家，但是似乎私人擁有博物館，那是一件很困難的事情。馬未都先生也是深有感觸：“說起來呢，中國第一個(gè)博物館也是私人辦起來的，清末南通人張謇，就開辦了南通博物院，他之后20年，故宮博物院才辦起來，到今年為止，中國私人博物館的歷史已經(jīng)走過了105年的歲月，觀復(fù)也只是在最后的時(shí)候才加入其中。從1949年建國以來，博物館是一個(gè)國家化的體制，也就是說私人不能擁有。觀復(fù)博物館作為第一家擁有法人資格的博物館，這是極為幸運(yùn)的事情，也是歷史的一個(gè)機(jī)遇——我想的比較早，也是遇到了改革開放的機(jī)會(huì)，92年申請(qǐng)的時(shí)候，中國還沒有拍賣公司，而申請(qǐng)下來后，96年的中國，也只剛剛有拍賣公司，人們對(duì)文物還不是那么在意。我是個(gè)很幸運(yùn)的人，1996年我41歲了，我清楚地知道比我年長10歲，或者比我年輕10歲的人都做不了這個(gè)事，比我年長10歲的人不敢想這事，比我年輕10歲的人沒這個(gè)機(jī)會(huì)，所以批下博物館時(shí)，我的初步收藏已經(jīng)基本成型了。那事還真是興趣十足，但發(fā)展進(jìn)行下去，年深日久、經(jīng)驗(yàn)積累，興趣更多被轉(zhuǎn)化成了一種責(zé)任。其實(shí)也很好理解，過去有些文物，還是可以在人堆里展示和炫耀的，但如今文物已經(jīng)不需要被炫耀了，它的曝光度已經(jīng)足夠，成天都有各種文物拍出天價(jià)，公眾對(duì)文物的價(jià)格或許已經(jīng)心中有數(shù)，不像過去，文物丟在大街上也沒人要——過去是寶貝當(dāng)破爛賣，現(xiàn)在是破爛當(dāng)寶貝賣，能夠知道文物值錢了，大體上也是提高了文物意識(shí)。當(dāng)然，老百姓對(duì)于文物的內(nèi)涵的了解，其實(shí)還是不多。所以博物館可以做到更廣更深的普及文物內(nèi)涵，這是一種實(shí)實(shí)在在的責(zé)任，它能讓我時(shí)刻想著如何能夠?qū)⑹虑樽龅母?，而不僅僅只是靠興趣做事。博物館往前推進(jìn)的時(shí)候，我覺得它有個(gè)問題，就是永續(xù)生存?！?
觀復(fù)博物館陶瓷館
在中國的古老收藏意識(shí)中，“秘而不宣”、“秘不示人”是很特殊的表現(xiàn)，擁有了好東西，大家總是藏著掖著，不肯輕易示人，最多也就是和三五密友欣賞一下而已。馬未都先生對(duì)這一意識(shí)很不以為然：“藏著掖著，這是一種很落后的想法，在收藏上，我主張不藏私，倡共享，西方人在這一點(diǎn)上做的很好，有好東西大家一起分享，法國的盧浮宮是允許畫家學(xué)生們帶上繪畫工具去臨摹的，這是先進(jìn)的意識(shí)。”也許正因?yàn)橄爰叭绱税?，馬未都先生做出了一個(gè)決定，觀復(fù)博物館已經(jīng)改成了理事會(huì)制，并且當(dāng)觀復(fù)博物館新館建成之日，他將會(huì)把名下所有文物捐獻(xiàn)出來，并希望博物館成為社會(huì)“公物”，自己則“盡快下車”，對(duì)于馬未都先生來說，做好博物館是一個(gè)責(zé)任，而交博物館與社會(huì)，則是一個(gè)交代，是對(duì)社會(huì)的一個(gè)回饋：“中國人重行動(dòng)，不看言論，我馬未都說多少，也不如我日后簽了文件后，博物館交給社會(huì)這個(gè)既成事實(shí)，大家會(huì)說，嗯，馬未都真不錯(cuò)——其實(shí)這個(gè)對(duì)我來說，真不是很重要，真正重要的，是我在《百家講壇》普及文物知識(shí)，那么枯燥的事情，講的大家都愛看愛聽能接受，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比捐博物館這個(gè)事更為重要。”
觀復(fù)博物館門窗館
對(duì)于觀復(fù)博物館的發(fā)展，馬未都先生有其具體的考慮：“我常說的，人在青年到中年的階段，一定趨利，而中年到老年階段，一定趨名，老年以后，名利都不重要，只要內(nèi)心安定，所以我現(xiàn)在沒必要說任何口號(hào)，只需要做我該做的事情。我把博物館今年改成理事會(huì)制，博物館原來是我個(gè)人的，現(xiàn)在已經(jīng)是所有理事們擁有的博物館，因?yàn)閭€(gè)人的東西有一個(gè)危險(xiǎn)，它會(huì)因我個(gè)人的變故而變故，你比如我一個(gè)人突然不行了，那這博物館也不行了，那么人多就不怕，我不行了還有別人能頂上，所以我覺得西方的很多博物館，它制度優(yōu)越，所以使它博物館能夠有效地生存。我也希望博物館能夠有效地完整地留給社會(huì)，就是我們百年以后，還有一個(gè)名字吧。就算是虛榮，也還有一個(gè)名字留在博物館那兒，后來人也許會(huì)說起，這個(gè)博物館是一個(gè)叫馬未都的人在200年前開辦的，這是一件多有意思的事情呢？所以這樣有意思的事情，我們需要更多的人來參與，所以在新博物館的建設(shè)上，我有一個(gè)新構(gòu)想，做一個(gè)贊助人的雕像群——觀復(fù)博物館是有基金的，也需要很多的贊助人，只要到了一定的數(shù)額，我會(huì)征求他的同意，給他做一尊塑像，姿勢(shì)任意，或坐或站，誰來了都可以合影。我是第一號(hào)，觀復(fù)博物館一號(hào)捐助人馬未都，坐在椅子上，周圍是竹林——我仿佛可以看到一些未來身后的事情。當(dāng)有100個(gè)捐助人的雕像時(shí)，這本身就是一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)，這就是我所說的，‘與文化共同遠(yuǎn)行’。”
