穿行東南亞——在柬埔寨，患上“漫游癖”

穿行東南亞——在柬埔寨，患上“漫游癖”

提及柬埔寨，你會(huì)想到什么？吳哥窟、高棉的微笑、西哈努克，豐富的絢麗的雨林、灘岸、金色的夕陽(yáng)、還是一樹(shù)一樹(shù)的鳳凰花開(kāi)。這些都被深厚的精神和美好的色彩包裹著，在柬埔寨，你患上了“漫游癥”，卻又不停地思考，高棉先祖是如何選擇了吳哥，又是如何讓歷史駛離吳哥的。

  
 （亨利•穆奧 Henri Mouhot）

是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的吳哥窟的秘密？

他叫亨利•穆奧（Henri Mouhot，1826年5月15日－1861年11月10日）        
1826年5月15日穆奧誕生于靠近瑞士邊境的法國(guó)杜省蒙貝利亞爾。在獲得語(yǔ)言學(xué)學(xué)位后，年輕的語(yǔ)言學(xué)教授旅居俄羅斯十年，教授法語(yǔ)。后與兄弟夏爾一同游歷歐洲，學(xué)習(xí)達(dá)蓋爾發(fā)明的銀版法。1856年致力研究博物學(xué)。同年與英國(guó)探險(xiǎn)家芒哥•帕克的女兒結(jié)婚。1857年穆奧到中南半島旅行，尋找新的動(dòng)物標(biāo)。穆奧先抵達(dá)新加坡，由此取海道前往曼谷。

1859年亨利•穆奧為尋找珍稀的蝴蝶，跋涉進(jìn)入東南亞充滿神秘的叢林中，大約在1861年1月，在進(jìn)入森林的第五天，向?qū)г僖膊豢舷驓C(jī)四伏的森林深處走去。亨利•穆奧拼命說(shuō)服了向?qū)В^續(xù)前行。周圍漸漸稀疏的林木使他感到了什么…… 這天的凌晨，在經(jīng)過(guò)一片沼澤地后，穆奧發(fā)現(xiàn)腳下軟塌塌的落葉變得堅(jiān)硬起來(lái)。他用砍刀向下挖掘，碰到了排列整齊的石塊，經(jīng)驗(yàn)告訴他，這一定是一條用石塊鋪成的道路。大約前行了一小時(shí)，霧氣基本褪去，當(dāng)那五座巨大無(wú)比、高聳入云的蓮花蓓蕾般的石塔，隨著金色的朝陽(yáng)突然呈現(xiàn)在亨利•穆奧面前時(shí)，他只能象傻瓜般的呆著，不敢相信自己的眼睛，他覺(jué)得看到了夢(mèng)一樣的景致…… 四百余年后，吳哥文明再次呈現(xiàn)在世人的面前了。

穿行東南亞——在柬埔寨，患上“漫游癖”

曠遠(yuǎn)的神秘

被譽(yù)為“柬埔寨靈魂”的吳哥，是古高棉（柬埔寨古稱）吳哥王國(guó)的首都。始建于公元九世紀(jì)，是東南亞歷史輝煌文明的見(jiàn)證，據(jù)說(shuō)鼎盛時(shí)人口曾逾百萬(wàn)，遠(yuǎn)超羅馬。但至15世紀(jì)時(shí)，這座宏偉的都城卻神秘地在地球上“消失”了。
吳哥是一個(gè)龐大的建筑群，并有大、小吳哥之分，其中僅王城占地就達(dá)36平方公里。城中心為一座寺廟，然后有4條主街道向東南西北四個(gè)方向輻射延伸。各式建筑鱗次櫛比，塑像、浮雕無(wú)數(shù)。吳哥本身就是個(gè)巨大的謎，她在建筑學(xué)、力學(xué)、堪輿學(xué)、美學(xué)、神學(xué)等方面都有許許多多疑問(wèn)等待我們?nèi)パ芯拷鉀Q。僅僅是這座石頭城到底如何建成、又如何消失這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就足夠我們探討了。站在吳哥城頭上，當(dāng)我們面對(duì)那個(gè)城內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)的臉朝四方，帶著安詳、靜謐、自信微笑的四面石像時(shí)，心里不禁產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：這是誰(shuí)？他那神秘的微笑意味著什么？人們至今還未找到確切的答案。
謎1 婆羅門寺廟都是坐西朝東的,吳哥寺卻一反常規(guī),它坐東朝西,這是什么原因呢?
謎2 吳哥寺內(nèi)有一座回音寺，為什么要建這個(gè)回音寺，它有何用？
謎3 吳哥人精通石頭建筑，但后來(lái)的柬埔寨人卻普遍使用毛竹建造房屋。
謎4 吳哥人最初信奉的是印度教，他們后來(lái)是如何轉(zhuǎn)向佛教的。且隨著吳哥城的廢棄婆羅門教也隨之神秘的消失，此后，柬埔寨沒(méi)有任何婆羅門教活動(dòng)的跡象。

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