奢侈品大眾化了 還是奢侈品嗎

　　北京媒體當時的報道說，對于文身豬的待遇，威姆.德沃伊認為理所當然，因為“豬就只是豬，不是大師設計的椅子或者電腦。只有當它們被精心地紋上獨一無二的圖案和花紋，才有了自己的精神和名字，豬的個體價值得到了提升。即使豬死去，文身作為豬的一部分卻可以長久地保留下來，成為了一幅有生命的畫卷?！?/P>

　　對于給這些豬文身的過程，藝術家自己講述的是：“每次開工前都要給豬上足麻藥。而且豬每次昏迷的時間又不能超過兩小時，所以我只好把文身時間縮短到一小時。這么一來，繪制那么一幅作品就要花上數(shù)個月，這種速度大概比很多油畫家還要慢?！?/P>

　　由天使之愛罹危流浪伴侶動物救護志愿者團隊中的志愿者發(fā)布的倡議書《敦請香奈兒停止關于動物文身類產(chǎn)品衍生品的制售交易》說：“豬皮文身，在豬幼小的時候就開始進行，在隨后的一年左右時間里，隨著它的成長發(fā)育，要再進行幾十次補文，甚至幾百次。文身的時候，為了保證豬的存活，不能進行深度麻醉，只能保證控制其大幅度掙扎。方式是用一支電的文身槍扎刺其皮膚，還要填入不褪色顏料?！?/P>

　　一本旅行雜志也描述了一頭叫做“美人魚”的豬的文身經(jīng)歷：“在一張鐵腿桌子上，‘美人魚’被工人們按住，由醫(yī)生給它做全身麻醉。然后文身師拿著文身槍開始在豬屁股上作畫。”

“開始，‘美人魚’還算老實，但是不知道是不是麻醉劑打得不夠，它的短尾巴開始在屁股上打圈，后臀的肉不斷扭動著。隨著文身的進行，‘美人魚’開始嚎叫，發(fā)出了‘殺豬般的叫聲’。”最后，“‘美人魚’似乎終于擺脫了麻藥的束縛，猛地站了起來，任憑工人們揪耳朵、拉前腿、按屁股，它還是掙扎著掉下了鐵腿桌子，此次文身告一段落?！?/P>

　　奢侈品牌香奈兒因為這些豬，還險些將威姆.德沃伊告上法庭。但香奈兒不是為豬出頭，而是惱火品牌LOGO被濫用。最后的結(jié)果是雙方達成了商業(yè)合作，文身豬的皮，被香奈兒制成了限量版的文身豬皮包。

　　水貂、浣熊、綿羊、狐貍們的故事

　　不僅僅是文身豬和鴕鳥，更多的動物正因以奢侈、精益求精、保護皮毛的名義，受到摧殘。

　　公開資料顯示，在白俄羅斯，每年有8萬多只水貂被殺害。為了完整地獲得毛皮，人們通常用在肛門過電的方式讓水貂死亡。這種方法效率并不高，幾乎所有的水貂都必須經(jīng)過多次電擊才會死亡。但相比使用毒氣，電擊成本低廉，因而被廣泛采用。

　　在美國，養(yǎng)殖場也會用注射殺蟲劑到心臟的方式殺死水貂。通常，水貂會痙攣10分鐘之后才死亡。

　　在印尼，浣熊被人用木棍敲擊頭部，或抓住尾巴整個舉起然后重重摔死。有些時候，流水作業(yè)的人顧不上動物還沒斷氣，就會用斧頭砍下動物的腳，然后將動物倒掛在鐵鉤上剝皮。一些動物保護組織網(wǎng)站上公布的視頻中，不乏這樣的場景：血肉模糊的動物掙扎著抬起頭，看著自己沒有皮毛的身體。

　　在善待動物組織亞太分部的網(wǎng)站上，還有著這樣的故事：

　　在澳大利亞，農(nóng)民為了生產(chǎn)更多羊毛，專門培植了皮膚有很多皺褶的美利奴綿羊。羊的皮膚皺褶易于聚積尿液，潮濕的皮層吸引蒼蠅寄居并產(chǎn)卵。為了清除啃食羊皮的蛆蟲，每年都有數(shù)百萬只羊在沒有麻醉的情況下，被硬生生切除臀部大塊的皮層和肉。

　　在北美一個養(yǎng)殖場里，狐貍從出生到死亡，一直都被關在籠子里。一個大約0.75平方米大小的籠子里，蝸居著4只狐貍;貂的生存空間更小。國外動物學家發(fā)布這樣的研究報告：擁擠的囚禁生活，會促使狐貍、浣熊、貂等小動物自相殘殺。

養(yǎng)殖場場主對動物保護組織的調(diào)查員說，注射巴比妥酸鹽殺死動物盡管人道，卻太過昂貴---每只動物需要2元人民幣。他們的辦法是：用一個金屬套索吊住狐貍的脖子，從籠子里拽出來，然后把一根電棒插入動物的直腸內(nèi)，再將一根金屬導體插入它們的嘴里。接著打開電源開關，讓240伏的電流貫通狐貍的身體。

　　而調(diào)查員看到的景象是：“狐貍的眼睛通常是閉著的，身體會變得僵硬。有碎裂聲發(fā)出??有時牙齒會崩碎并從嘴里掉出來。??插入肛門的電棒常常會掉出來。而這時狐貍會劇烈地抽搐、顫抖、哀嚎?！?/P>

　　在美國加州的一個栗鼠養(yǎng)殖場，有時候，人們會一手扼住栗鼠的脖子，另一只手抓住它下身，然后猛力拉脫它的椎骨，將脖子拽斷。有時候，人們會用鱷魚鉗的兩端分別夾住動物的耳朵和陰唇，然后打開電流開關，讓動物1~2分鐘甚至更長的抽搐中死去。但也有動物學家說，電擊很多時候只是使小動物癱瘓，它們雖然無法嚎叫或反抗，但實際上仍有知覺。

　　奢侈品揮霍了什么

　　用動物毛皮制作皮具、服裝，有著悠久的歷史。圍繞動物命運而來的指責和爭論也始終沒有結(jié)果。比如，人們拒絕皮草服飾，是否也應該不吃肉、不穿皮鞋呢?在西伯利亞等寒冷的地區(qū)，很難找到比皮草更保暖的服裝材料，是否又該為了保護動物而改變延續(xù)上千年的傳統(tǒng)?

　　在達尼亞看來，這似乎是個并不難以解決的問題。

　　達尼亞來自白俄羅斯，在她的老家，御寒少不了皮草，但達尼亞又是一些動物保護組織里的活躍分子。

　　“奢侈品滿足的是人們的欲望而非需要，而這卻帶給小動物額外的痛苦和傷害。”在達尼亞眼中，用動物材料制成的奢侈品，不僅價格奢侈，還有對生命的揮霍。

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